周發祥:營衛失和可致“神不使”
“神不使語出《素問·湯液醪醴論》,“帝曰:形弊血盡而功不立者何?岐伯曰:神不使也。(帝)曰‘何謂神不使?’岐伯曰:針石道也……今精壞神去,營衛不可復收。何者?嗜慾無窮,而憂患不止,精氣弛...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論黃帝內經註釋叢書-黃帝素問直解
...了積極作用。目錄:出版說明第二版說明第三版說明方序素問直解序凡例九條黃帝內經素問卷之一 上古天真論第一篇 四氣調神篇第二篇 生氣通天論第三篇 金匱真言論第四篇 陰陽應象大論第五篇 陰陽離合...
醫源資料庫;醫源書店;中醫《內經》始終不離神
...藏於五臟,所以神與五臟的關係尤爲密切。神主於心,《素問·靈蘭祕典論》說:“心者,君主之官,神明出焉。”《素問·六節藏象論》說:“心者,生之本,神之變也。”故說:心藏神。張介賓更是認爲凡神皆爲心所主。心...
中醫中藥;經典研習中醫動靜延年思想
...出人的自然壽命爲百歲,但要達此壽命,關鍵是養生。《素問·上古天真論》中說“恬虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。”《呂氏春秋·盡數》中指出“故精神安乎形,而年壽得長焉。”情感的劇烈變化,往往直接傷及...
合作平臺;在線期刊;中華實用醫藥雜誌;2005年第5卷第7期;預防保健標本
...的部位來說,病在下、在內爲本,病在上、在外爲標。《素問·標本病傳論》:“知標本者,萬舉萬當;不知標本,是爲妄行。”臨證時需用標本關係分析病症的主次先後,輕重緩急,確定相應的治療步驟。 ②經絡在四肢者...
醫源資料庫;中醫詞典;字母B毫毛
毫毛 ①即皮毛。人體皮膚上的汗毛。《素問·玉機真髒論》:“風寒客於人,使人毫毛畢直。” ②引伸指人體最淺表部位。《素問·湯液醪醴論》:“其有不從毫毛而生,五臟陽以竭也。” ③眉中的長毛。《靈樞·陰...
醫源資料庫;中醫詞典;字母H《黃帝內經》27味中藥釋解
...不多,現結合古今研究予以解析如下。 1.醪醴出自《素問·湯液醪醴論》(以下前已註明者不再標出)。醪爲濁酒,醴爲甜酒,均是古代含有酒成分的一種飲料,用以治療疾病。爲五穀釀成而未經蒸餾或過濾的酒,有溫通經...
中醫中藥;經典研習論《黃帝內經》的針刺原則
...整體。人生存於自然界中,是大自然的重要組成部分,《素問·六節藏象論》曰:“天食人以五氣,地食人以五味”《素問·保命全形論》也雲:“人以天地之氣生,四時之法成。”說明天地自然爲人類提供了賴以生存的必要條件,...
合作平臺;在線期刊;中華中西醫雜誌;2004年第5卷第24期;中醫中藥罷極就是解除疲勞
賈延利山東中醫藥大學《素問·六節藏象論》:“肝者,罷極之本,魂之居也。”對其中的“罷極”二字,歷代注家衆說紛紜,令人莫衷一是,故不得不辨。筆者查閱古今注釋,分析後認爲“罷極”爲“解除疲勞”之意。對“罷極...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論伐
伐 ①傷害,耗傷。《素問·四氣調神大論》:“逆其根則伐其本壞其真矣。” ②攻伐、討伐。《靈樞·官能》:“用針之理,必知形氣之所在,左右上下,陰陽表裏,血氣多少,行之逆順,出入之合,謀伐有過。” ...
醫源資料庫;中醫詞典;字母F