第四章·溫病學說之折衷
...撰,坊賈因書不售,剜補桂名,遂致洛陽紙貴。曹畸庵《醫學讀書志》言之甚詳。又如陳修園之《醫學三字經》,修園自稱亦曾託名葉天士。其作僞情形可概見矣)《臨證指南》及《景嶽發揮》,並詳伏氣,不獨新感。吳鞠通徒...
中醫古籍;溫病正宗;上編·學說辯正;近代;王德宣第三節·夾飲傷寒
...俞何兩先生都根據吳坤安《傷寒指掌》而加以經驗化裁,學說已達到“簡而明”的階段。此證初起時,吳氏主張用桂枝、淡乾薑、半夏、茯苓、杏仁、炙草,這方法是根據葉天士,有可靠的療效。另有一種“絡中伏飲”,吳氏也...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋形色脈相應總訣
內集·卷一診脈形健脈病患不久,形病脈健亦將危。假如健人診得浮緊而澀,似傷寒太陽經病脈,其人雖未頭痛發熱惡寒,此則不久即病,病即死也,謂之行屍。又如十五動一止一年殂,其人雖未病,期應一年,病即死也。病患...
中醫古籍;醫學入門;內集·卷一診脈;明;李橚十六、人身應天地
...有無子。(地有不毛之地,人有不育之人。)此人與天地相應者也。(人身小天地即此之謂。)
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓天地人物氣候相應說
卷首集例圖pS92a3.bmp經十二,絡十五,凡二十七,氣血相貫,無有休息。故一歲陰陽升降,會於立春;一日陰陽曉昏,會於寅時。榮衛循環,上應天之度數,下應地之分野。天有宿度,地有經水,人有經脈。宿謂二十八宿,度謂...
中醫古籍;醫學入門;卷首集例;明;李橚六節藏象論
卷二鍼灸門夫天食人以五氣。地食人以五味。五氣入鼻。藏於心肺。上使五色修明。音響能彰。五味入口。藏於腸胃。味有所藏。以養五氣。氣和而生。津液相成。神乃自生。經脈別論雲。食氣入胃。濁氣歸心。淫精於脈。脈氣...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷二鍼灸門;明;朱梓二、藏象
三卷藏象類(《素問·六節藏象論》)帝曰∶藏象何如?(象,形象也。藏居於內,形見於外,故曰藏象。)岐伯曰∶心者,生之本,神之變也,其華在面,其充在血脈,爲陽中之太陽,通於夏氣。(心爲君主而屬陽,陽主生,...
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓第十四節·臨經傷寒
...衝任之脈盛於此。則月事以時下。故名曰血室,據最近西醫學說。亦名子宮。許叔微所謂方未受孕。則下行之。以爲月事。既妊娠。則中蓄之以養胎。及已產。則上壅之以爲乳。皆血也。據炳章意察。爲月事、爲養胎、皆血是也...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋諸部經絡發明
...十二經脈,三百六十五絡,其血氣皆上於面而走空竅。(藏象二十。)心者生之本。其華在面。(藏象類二。)目(附命門)∶目者肝之官也。(脈色三十一。)東方色青,入通於肝,開竅於目。(藏象四。)東方生風,在竅爲...
中醫古籍;類經圖翼;卷五經絡(三);明;張介賓8.血閉成瘕
五、醫案(十八)婦女科鄰莊劉氏婦,年二十五歲,經血不行,結成瘕。病因處境不順,心多抑鬱,以致月信漸閉,結成瘕。證候瘕初結時,大如核桃,屢治不消,漸至經閉後則瘕浸長。三年之後大如覆盂,按之甚硬。漸至飲食...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(十八)婦女科;清;張錫純