勤求古訓博採衆方博涉知病——
...臨牀學術流派的代表。對此,當然也存在不同的見解,如明代醫學名家虞天民,據《四庫全書提要》載述:“其學以朱震亨爲宗,而參以張機、孫思邈、李杲諸家之說,各選其方之精粹者,次於‘丹溪要語’之後……”也就是說...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;論著及其他方有執
方有執(1523年-?) 明代醫學家。字中行(亦作仲行),歙縣(今屬安徽)人。因其家人包括妻兒共五人因病故去,發憤讀書攻醫,對傷寒尤其致力研究,頗有心得。認爲仲景之《傷寒論》因王叔和之編次而移動原文,已非...
醫源資料庫;中醫詞典;字母F古代文獻對小兒癲癇病因病機的認識
...出:“母傷胎氣,兒氣不聚,臟腑不充,而發癇證。明代周之幹《慎齋遺書·羊癲風》也雲:“羊癲風,系先天之元陰不足,以致肝邪克土傷心故也。清·陳復正在《幼幼集成·癇證》亦說:“夫病至於癇,...
醫源資料庫;在線期刊;中醫兒科雜誌;2008年第4卷第2期《玄元膚論》學術思想探微
《玄元膚論》是明代醫家趙獻可所著《醫貫》的第一卷,是卷又分爲“內經十二官論”、“陰陽論”、“五行論”三部分,詳細闡發了趙獻可對命門、陰陽、五行理論的獨到見解,是其診治各種疾病的治療總則...
中醫中藥;經典研習不懂南陽方言誤讀仲景千年——兼與賈延利老師商榷
...“清漿水,即淘米泔水,久貯味酸爲佳。”二是酢說,如明代李時珍在《本草綱目》中指出:“漿,嘉謨曰,酢也。”(嘉謨,宋代人)。三是泥漿水說,如清代程知在《傷寒經注》中說:“清漿水乃泥漿水之清者,蓋欲借土氣以...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論又叫皮場廟
歷史上,在明代各地都有皮場廟。明太祖朱元璋時設立,在各府、州、縣和衛所在衙門的左邊,修一座小廟,裏面供土地神;在官衙大堂公座的左邊,懸掛着一個人皮楦滿草的袋子,叫“皮草囊,這廟是扒貪官皮的場所,因...
中醫中藥;中醫文化陶華
陶華 明代醫家(1369-約1450年)。字尚文,號節庵、節庵道人。餘杭(今屬浙江)人。習儒精醫,於傷寒尤有研究。著有《傷寒六書》(又名《陶氏傷寒六書》)六卷(1445年),流行較廣,頗有影響。此外,尚著有《癰疽神...
醫源資料庫;中醫詞典;字母T陶華
陶華 明代醫家(1369-約1450年)。字尚文,號節庵、節庵道人。餘杭(今屬浙江)人。習儒精醫,於傷寒尤有研究。著有《傷寒六書》(又名《陶氏傷寒六書》)六卷(1445年),流行較廣,頗有影響。此外,尚著有《癰疽神...
醫源資料庫;中醫詞典;字母T半夏的炮製沿革和臨牀功效
...之說,如《太平惠民和劑局方》一書中就有此記載。到了明代,制半夏的方法比較普及了。但是由於當時條件限制,信息不靈,醫家交流機會少,加之互相保密,而且都想別出心裁,半夏的炮製方法千奇百怪,各不相同。有的用...
藥品天地;專業藥學;中藥大全;中藥製劑試釋但見一證便是,不必悉具
...少陽病的區別將柴胡證與少陽病的關係混淆對待者,始於明代傷寒學家方有執,其在《傷寒論條辨》中認爲“傷寒五六日,中風,往來寒熱……”爲“少陽之初證,叔和以無少陽明文,故猶類此,凡如此者,今皆從之”,此後,...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論