三、心腹痛門
...十所,大振腹,嚥氣數十,兩手相摩令熱,以摩腹,令氣下。〔解說〕仰臥,用口吸氣,鼻出氣,可消除腹內裏急墜脹。用口將氣吞足咽下數十次,讓氣在口中變溫。可以溫中祛寒,治乾嘔、腹痛。用口深吸氣七十次,使氣至腹...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第七節·查舊方
...病式。有先議病後議藥之名論也。【榮齋按】“查舊方”的作用,尚具有其他重要意義。由於過去的治療,能影響現在的病狀和徵候。傷寒病患如果喫過退熱藥,它的正常熱型(稽留熱)就要改變。有痛感的病患如果喫過止痛藥...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋發汗別法
...呼吸喘促。臘槁無汗。身熱如焚。久撫反涼。六脈浮散。僅在皮毛。不分起伏。一息不知十幾至也。若以正汗法發之。必汗出而氣脫。破故紙益智仁並鹽水炒菟絲子淮山藥巴戟天狗脊牛膝木瓜山萸肉。加羌防麻辛一劑。天明得汗...
中醫古籍;傷寒補例;卷下;清;周學海第四節·傷寒轉脫
...嘉言云。人生之陰陽。本相抱而不脫。故陽欲上脫。陰必下吸之而不脫。陰欲下脫。陽必上吸之而不脫。人病則陰陽偏勝。偏勝至極則脫矣。然脫有上下之分。上脫者。身輕快而汗淋漓。妄見妄聞。如有神靈所附。下脫者。身重...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋二十六、諸痔門
...消散。〔原文〕二法∶一足踏地,一足屈膝,兩手抱犢鼻下,急挽向身極勢。左右換易四七。去痔,五勞,三裏氣不下。〔解說〕一腳踏在地上,另一腿曲膝,兩手抱膝頭犢鼻下,盡力向身體腹部拉,左右交換各作二十八次。可...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥甘露華
...外,焉得見輕。所以病經十有三日,日重一日矣。然伏邪僅在三焦,不逢寒熱分爭之下,所見者無非胸前痞悶,口中甜膩,二便失調而已。茲乃肢麻不已,更見厥逆,顯系所患之邪不從三焦而出,反入於肺肝。肝者將軍之宮,其...
中醫古籍;曹仁伯醫案論;清;曹存心凡例
...暑邪而兼溼熱食積,有帶下而兼經阻咳嗽等類,病名難以鑑別,只以治法注重何證作爲標準,稍分眉目。例如暑邪而兼溼熱,若治法是清熱利溼,即列於溼熱門中,一、案中有初診之方而無末診者,或有善後善養胃之方而無初診...
中醫古籍;邵蘭蓀醫案;清;邵蘭蓀第一節·病中調護法
...醫療過程中一個重要關鍵,醫藥療效之顯著與否?與調護的合理不合理有密切關係。中醫文獻記載,因失於調護而造成事故的例子,是不少概見的。例如《冷廬醫話》載∶秀水王氏子患身熱、咳嗽、由於不忌風冷和飲食,結果致...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋第一節·小傷寒
...症。既然身不發熱,似乎不能稱做傷寒?不過,擺在眼前的雖是“小病”,但也可能發展到“大病”。所以何廉臣先生在全國名醫驗案類編中曾提出∶“冒風,即鼻傷風也。病患每視爲微疾,多不服藥,不避風寒,不慎飲食;必...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋第二十節·漏底傷寒
...八章·傷寒兼證【因】外感證一起。即直腸洞瀉。不因攻下而自利者。世俗通稱爲漏底傷寒。然有協風、協寒、協熱、協食之別。必先其所因而明辨之。【證】協風自利者。初起頭痛怕風。自汗腹疼。腸鳴飧泄。完谷不化。舌苔...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋