序
...並,豈直規規治疾方術已哉?按晉皇甫士安甲乙經敘曰∶黃帝內經十八卷,今針經九卷,素問九卷,即內經也。而或者謂素問、針經、明堂三書,非黃帝書,似出於戰國。夫戰國之文能是乎?宋臣高保衡等敘,業已闢之,此其憶...
中醫古籍;類經圖翼;序;明;張介賓六節藏象論篇第九
黃帝問曰:餘聞天以六六之節,以成一歲,人以九九制會,計人亦有三百六十五節以爲天地久矣。不知其所謂也?岐伯對曰:昭乎哉問也,請遂言之。夫六六之節,九九制會者,所以正天之度、氣之數也。天度者,所以制日月之...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷三刺節真邪第七十五
黃帝問於岐伯曰:餘聞刺有五節奈何?岐伯曰:固有五節:一曰振埃,二曰發矇,三曰去爪,四曰徹衣,五曰解惑。黃帝曰:夫子言五節,餘未知其意。岐伯曰:振埃者,刺外經,去陽病也。發矇者,刺腑腧,去腑病也。去爪者...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷十一脈解篇第四十九
卷第十三太陽所謂腫腰痛者,正月太陽寅,寅太陽也,正月陽氣出在上而陰氣盛,陽未得自次也,故腫腰痛也。病偏虛爲跛者,正月陽氣凍解地氣而出也,所謂偏虛者,冬寒頗有不足者,故偏虛爲跛也。所謂強上引背者,陽氣大...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第十三;唐;王冰次周痹第二十七
卷三黃帝問於岐伯曰。周痹之在身也。上下移徙隨脈。其上下左右相應。間不容空。願問此痛在血脈之中耶。將在分肉之間乎。何以致是。其痛之移也。間不及下針。其痛之時。不及定治。而痛已止矣。何道使然。願聞其故。岐...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷三;清;張志聰金匱真言論篇第四
卷第一黃帝問曰∶天有八風,經有五風,何謂?岐伯對曰∶八風發邪,以爲經風,觸五臟,邪氣發病。所謂得四時之勝者,春勝長夏,長夏勝冬,冬勝夏,夏勝秋,秋勝春,所謂四時之勝也。東風生於春,病在肝,俞在頸項;南...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第一;唐;王冰次平人氣象論篇第十八
黃帝問曰:平人何如?岐伯對曰:人一呼,脈再動,一吸,脈亦再動,呼吸定息,脈五動,閏以太息,命曰平人。平人者,不病也。常以不病,調病人,醫不病,故爲病患平息以調之爲法。人一呼,脈一動,一吸,脈一動,曰少...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷五小針解第三
所謂易陳者,易言也。難入者,難著於人也。粗守形者,守刺法也。上守神者,守人之血氣有餘不足,可補瀉也。神客者,正邪共會也。神者,正氣也。客者,邪氣也。在門者,邪循正氣之所出入也。未睹其疾者,先知邪正何經...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷一陰陽二十五人第六十四
黃帝曰:餘聞陰陽之人何如,伯高曰:天地之間,六合之內,不離於五,人亦應之,故五五二十五人之形,而陰陽之人不與焉。其態又不合於衆者五,餘已知之矣。願聞二十五人之形,血氣之所生,別而以候,從外知內何如?岐...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷九熱病第二十三
偏枯,身偏不用而痛,言不變,志不亂,病在分腠之間,巨針取之,益其不足,損其有餘,乃可復也。痱之爲病也,身無痛者,四肢不收,智亂不甚,其言微知,可治;甚則不能言,不可治也。病先起於陽,後入於陰者,先取其...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷五