經義
...故氣不行矣。《本神篇》曰∶恐懼者,神蕩憚而不收。心怵惕思慮則傷神,神傷則恐懼自失,破脫肉,毛悴色夭,死於冬。恐懼而不解則傷精,精傷則骨酸痿厥,精時自下。《邪氣臟腑病形篇》曰∶愁憂恐懼則傷心。《壽夭剛柔...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十八理集·雜證謨怔忡驚恐;明;張介賓宣明五氣論篇
...並於腎則恐。(心虛而腎氣並之,則爲恐。《靈樞》曰∶怵惕思慮則傷神。神爲心主,明腎水並於心火也。怵惕驚懼也,此皆由於正氣不足而勝氣並之也。)是爲五並,虛而相併者也。五臟所惡∶心惡熱,(熱則脈潰濁。)肺惡...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄宣明五氣論篇
...並於腎則恐,(心虛而腎氣並之,則爲恐。《靈樞》曰∶怵惕思慮則傷神。神爲心土神,明腎水並於心火也。怵惕,驚懼也。此皆正氣不足而勝氣並之。)是謂五並,虛而相併者也。五臟所惡∶心惡熱,(熱則脈滑濁。)肺惡寒...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻思
...所存,神有所歸,正氣留而不行,故氣結矣。本神篇曰∶怵惕思慮則傷神。本病篇曰∶憂愁思慮則傷心。蓋心爲脾之母,母氣不行,則病及其子,所以心脾皆病于思也。張會卿曰∶思鬱者,氣結於心而傷於脾也。及其既甚,則上...
中醫古籍;銀海指南;卷一七情總論;清;顧錫二十六、情志九氣
...屬,然求其所由,則無不從心而發。故《本神篇》曰∶心怵惕思慮則傷神,神傷則恐懼自失。《邪氣臟腑病形篇》曰∶憂愁恐懼則傷心。《口問篇》曰∶悲哀憂愁則心動,心動則五臟六腑皆搖。可見心爲五臟六腑之大主,而總統...
中醫古籍;類經;十五卷疾病類;明;張介賓經義
...樹木,揚砂石,起毫毛,發腠理者也。《本神篇》曰∶心怵惕思慮則傷神,神傷則恐懼自失,破脫肉,毛悴色夭,死於冬。脾憂愁而不解則傷意,意傷則亂,四肢不舉,毛悴色夭,死於春。肝悲哀動中則傷魂,魂傷則狂忘不精,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十七天集·雜證謨死生;明;張介賓恐
卷六神志門經曰。心怵惕思慮則傷神。神傷則恐懼自失。(神傷則心怯。火傷則畏水。)膽病者驚惕。心下。恐人將捕之。肝病者如人將捕之。腎病善怒。心惕惕如人將捕之。心胞絡是動。心中大動。精氣並於腎則恐。胃爲恐。...
中醫古籍;張氏醫通;卷六神志門;清;張璐遺泄脈案
...心營損極,神不攝精。宜補養心神,固納腎真。(經言∶怵惕思慮則傷神,神傷則恐懼流淫不止。又云∶恐懼不解則傷精,精傷則骨酸痿厥,精時自下,大抵怵惕傷心,恐懼傷腎,心腎失交,精關不固。必精生神,神攝精,乃能...
中醫古籍;類證治裁;卷之七遺泄論治;清;林佩琴張子和九氣感疾論
...靈樞論思慮悲哀喜樂愁憂盛怒恐懼而言其病。其言曰。心怵惕思慮則傷神。神傷則恐懼自失。破脫肉。毛瘁色夭。死於冬。脾憂愁而不解則傷意。意傷則亂。四肢不舉。毛瘁色夭。死於春。肝悲哀動中則傷魂。魂傷則狂妄不精。...
中醫古籍;內經博議;附錄;清;羅美內外因第九
...。恐則脾氣乘矣。憂則心氣乘矣。又《靈樞》本神篇雲∶怵惕思慮者則傷神,神傷則恐懼流淫而不止。悲哀動中者,竭絕而失生。喜樂者,神憚散而不藏。愁憂者,氣閉塞而不行。盛怒者,迷惑而不治。恐懼者,神蕩憚而不收。...
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫