三、古有真人至人聖人賢人
...類(素問上古天真論)黃帝曰∶餘聞上古有真人者,提挈天地,把握陰陽,(真,天真也。不假修爲,故曰真人。心同太極,德契兩儀,故能斡旋造化,燮理陰陽,是即提挈把握之謂。)呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一,(呼接...
中醫古籍;類經;一卷攝生類;明;張介賓脈位法天地五行論
卷一人配天地,而稱三才,人身儼然一小天地也。凡兩間之理,無所不應,他不具論,即如脈之合於五行者,粲若指掌請得而陳之。北方爲坎,水之位也。南方爲離,火之位也。東方爲震,木之位也。西方爲兌,金之位也。中央...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷一;清;李延昰生成論第三
捲上陰陽者天地之樞機。五行者陰陽之終始。非陰陽則不能爲天地。非五行則不能爲陰陽。故人者成於天地。敗於陰陽也。由五行逆從而生焉。天地有陰陽五行。人有血脈五臟。五行者金木水火土也。五臟者肺肝心腎脾也。金生...
中醫古籍;華氏中藏經;捲上;東漢;華佗五、問三才所同者於人身何以見之
上卷生生子曰∶人之與天地萬物同者,同此理氣也。朱子曰∶人之與物,本天地之一氣,同天地之一體也,故能與天地並立而爲三才。《皇極經世》曰∶天有四時,地有四支。四支各有脈也,一脈三部,一部三候,以應天數。神...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎四、天精地形氣通於人
...作成物,陽以化氣,陰以成形,陰陽合德,變化見矣,故天地爲萬物之父母。)清陽上天,濁陰歸地,(陽升陰降也。)是故天地之動靜,神明爲之綱紀,(神明者,陰陽之情狀也。天地動靜,陰陽往來,即神明之綱紀也。易曰...
中醫古籍;類經;二卷陰陽類;明;張介賓天地煎
諸虛門虛損論治治心血燥少,口乾咽燥,心煩喜冷,怔忡恍惚,小便黃赤,或生瘡瘍。天門冬(去心,二兩)熟地黃(九蒸曝,一兩)上爲細末,煉蜜爲丸,如梧桐子大,每服百丸,用熟水人蔘湯任下,不拘時候。
中醫古籍;嚴氏濟生方;諸虛門虛損論治;宋;嚴用和天地丸
卷之三金匱順氣丸一名二儀丸即固本丸去熟地麥門冬
中醫古籍;祖劑;卷之三金匱順氣丸;明;施沛手足經絡配天地四時
捲上寅卯辰手三陽,天陽春也。巳午未手三陰,天陰夏也。申酉戌足三陽,地陽秋也。亥子醜足三陰,地陰冬也。
中醫古籍;傷寒直格;捲上;金;劉完素;葛雍天地三用時位(一首)
卷之六運氣第六(並出玉匱密鑰)司天主一歲之天。在泉主一歲之地。司天又主上半年。在泉又主下半年。司天又主初之氣。在泉又主終之氣。左右間是陰陽路。每到六旬移一步。司天三位以茲分。時位初終隨度數。
中醫古籍;醫經國小;卷之六運氣第六(並出玉匱密鑰);明;劉純論天地六氣
卷之五運氣易覽交六氣時日圖ps127a24.bmp交六氣時日歌∶厥陰之氣大寒初,君火春分二上求。小滿少陽三候是,太陰大暑四交諸。秋分五定陽明位,寒暑終於小雪歟。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫