藥性形名論
...者,秉甲木之性,而能生升。此感天地四時之氣,而各有制化也。甘溫者補,苦寒者瀉;色赤者走血,色白者走氣∶赤圓者象心,白瓣者象肺,紫尺者益脾,香圓者入胃,徑直青赤者走肝,雙仁圓小者補腎,以形色之相類也。(...
中醫古籍;侶山堂類辯;卷下;清;張志聰八廓
...身體小天地,則天地定位、山澤通氣之道明;人知物理有制化,則雷風相搏、水火不相射之義得矣。勿謂八廓猶三焦,有名無實,而鄙夷其說,亦毋泥八廓即八卦,義精理微,而穿鑿其論。
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮戊癸合化論
...初從毒攻而解,次隨氣運而散,後因勝制而消,因悟氣運制化之道,有如此之妙用,五行合化之理,人與天地相參,即以此理推治百病,奇妙異常。王紹隆先生曰∶業醫人須病病經過,始得之矣。
中醫古籍;侶山堂類辯;卷下;清;張志聰論色脈法
...春得秋脈定知死亦此意也按錢氏雲者本病也潔古則兼勝已制化言之故後五臟形證不容不辯也
中醫古籍;玉機微義;卷五十小兒門;元;明;徐彥純胃脘癰
...初從毒攻而解,次隨氣運而散,後因勝制而消。因悟氣運制化之道,有如此之妙用,五行合化之理,人與天地相參,即以此理推治百病,奇妙異常。王紹隆先生曰∶業醫人須病病經過,始得之矣。王洪緒曰∶井泉疽生於心口,又...
中醫古籍;續名醫類案;卷三十一·外科;清;魏之琇九、脾胃虧損停食痢疾等症
...;右關弦大,肝木乘克脾土也。此乃脾腎虧損,不能生克制化,當滋化源。不信,餘謂其甥朱太守陽山曰∶令舅不久當殞於痢。至甲辰夏,果患痢而歿。產後痢疾,見《女科撮要》。
中醫古籍;內科摘要;捲上;明;薛己五輪
...何輪,得何色,在氣在血,某虛某實,瞭然方寸,則乘侮制化之理不思而得,而逆順隔奪之治,自爾不勉而中,旋乾轉坤,直令人目光照耀如日月矣。爰合五行主屬,象形會意曰五輪,以便呼名雲。
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮用藥宜精審慎勿疏忽記
...回生者,何異癡人說夢耳。夫藥性生成,各具專能,生克制化,用以補偏救弊,斷非他物可代。然用藥之道,各有次序,凡邪犯上焦、心肺、頭目、清竅,則宜輕清之品,不宜重味,藥過病所,反傷中下。鬱結之病,治從輕宣柔...
中醫古籍;證治心傳;卷一;明;袁班五臟形證虛實相乘
...見四髒,順者易治,逆者難治。五臟病機,不離五行生剋制化之理,所以有臟腑虛實乘勝之病,世俗不審此理,往往率指爲外感、內傷,而用藥枉死,此錢氏、潔古之功大矣哉!
中醫古籍;醫學入門;外集·卷五小兒門;明;李橚五行生剋論
...,一陰陽升降之旋相爲宮也。生爲長養,即爲陰升;克爲制化,即是陽降。然必陰先升而後陽乃降,亦必陽能降而後陰轉升。五行不克則不生,如有妻而無夫也。乃相生之道,人皆知之,相剋之道,人多不察,請詳言之。腎主地...
中醫古籍;醫原;捲上;清;古壽棠