五常大論
卷一方脈總論太和。天地設位。化生萬物。而人位乎其中。三才立矣。夫人之一身。與天地同流。上至融故腎爲精之舍。腦爲髓之海也。頭者諸陽之會。上丹產於泥丸。內則百神之所輯。爲一身之元首也。手之三陽。從手至頭。...
中醫古籍;普濟方;卷一方脈總論;明;朱橚鼓脹
...則不惟五臟六腑,即五運六氣,亦無不皆有是病。然曰“諸溼腫滿,皆屬於脾”,又曰“其本在腎,其末在肺,皆聚水也”,又曰“腎者,胃之關也。關門不利,故聚水而從其類也”,由此言之,則諸經雖皆有脹,無不幹於脾、...
中醫古籍;醫經原旨;卷五疾病第十二;清;薛雪二十五、邪在五臟之刺
...,時眩。(腎屬少陰而主骨,故其病爲骨痛陰痹。又《至真要大論》陰痹義更詳,見運氣類二十五。)取之湧泉、崑崙,視有血者盡取之。(湧泉爲足少陰之井,崑崙爲足太陽之經。按《經脈篇》以腰脊肩背頸項痛爲足太陽病,...
中醫古籍;類經;二十卷針刺類;明;張介賓三十三、十二經水陰陽刺灸之度
...輕清在上,故天爲陽;地以重濁在下,故地爲陰。六微旨大論曰∶天樞之上,天氣主之;天樞之下,地氣主之。人身應天地,故腰以上爲天屬陽,腰以下爲地屬陰,而經脈臟腑之應於經水者亦然。如海合於胃,湖合於脾,脾胃居...
中醫古籍;類經;九卷經絡類;明;張介賓論相火動爲諸證
...曰諸風掉眩屬於肝火之動也諸氣憤鬱病痿屬於肝火之升也諸溼腫滿屬於脾火之勝也諸痛癢瘡瘍屬於心火之用也是皆火之爲病出於臟腑者然也註文未之發爾以陳無擇之通達且以暖熾論君火日用之火言相火而又不曾深及宜乎後人之不...
中醫古籍;玉機微義;卷十火門;元;明;徐彥純熱證
捲上病情篇第一《素問·六元正紀大論》曰∶土鬱之發,爲嘔吐霍亂。諸鬱之發,必從熱化。土鬱者,中焦溼盛,而升降之機乃窒。其發也,每因吸受暑穢,或飲食停滯,遂至清濁相干,亂成頃刻,而爲上吐下瀉。治法,如燃照...
中醫古籍;隨息居重訂霍亂論;捲上病情篇第一;清;王士雄二十四、六氣之化分司天地主歲紀歲間氣紀步少陰不司氣化
二十七卷運氣(《素問·至真要大論》)黃帝問曰∶五氣交合,盈虛更作,餘知之矣;六氣分治,司天地者,其至何如?(至者,言其當位也。)岐伯再拜對曰∶明乎哉問也!天地之大紀,人神之通應也。(天地變化之紀,人神...
中醫古籍;類經;二十七卷運氣;明;張介賓望診
卷七善診察色,變化相移;得失在望,斷之不疑。《素問·陰陽應象大論》曰∶“善診者,察色按脈。”《素問·移精變氣論》曰∶“理色脈而通神明,變化相移,以觀其妙。”《素問·玉機真藏論》曰∶“凡治病察其形氣色澤。...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷七;清;李延昰臟腑氣液
...見《甲乙經》卷一第四。自五臟氣心主噫至腎主骨,見《素問》卷七第二十三《宣明五氣》篇。自黃帝問至實而不滿,見《素問》卷三第十一《陰陽別論》。自腦髓骨脈膽至實而不滿,見《甲乙經》卷一第三。自問曰太陰陽明至...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第六(卷首缺)·臟腑之一;唐;楊上善至真要大論篇第七十四
...皆屬於肝。諸寒收引。皆屬於腎。諸氣忿鬱。皆屬於肺。諸溼腫滿。皆屬於脾。諸熱瞀螈。皆屬於火。諸痛癢瘡。皆屬於心。(五臟內合五行。五內聯生六氣。是以五臟之氣病於內。而六氣之證見於外也。)諸厥固泄。皆屬於下...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷八;清;張志聰