裘序
...《溫疫論》焉,《溫熱論》焉,皆屬於《傷寒論》統系的病理學及治療法,非與《傷寒論》並行的病理學及治療法也。至《溫病條辨》,既非《傷寒論》並行的書,尤非《傷寒論》統系的書,實爲《溫熱論》之註解書也。則於《...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;序;清一、六氣標本所從不同
十卷標本類(素問至真要大論)帝曰∶六氣標本,所從不同奈何?(六氣者,風寒暑溼火燥,天之令也。標,末也。本,原也。猶樹木之有根枝也。分言之則根枝異形,合言之則標出乎本。此篇當與六微旨大論,少陽之上,火氣...
中醫古籍;類經;十卷標本類;明;張介賓第一節·小傷寒
...得了脈的原理,脈的形象,脈的主病,然後以脈理來推勘病理,以病理來印證病狀,進一步再以脈象來判斷病情;我們的認識,就可以從感性階段發展到理性階段。如果僅憑脈象來判斷病情,而忽略了病理和脈理的連貫性,“那...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋溫熱溫疫辨
...參以六淫偏盛之因,豁然自得。不揣草率無文,爰將各篇病理,隨時筆記,以免遺忘,是否有所採擇,質之海內明哲,願早賜之削政,則感如師資之深矣。瀾按∶溫熱者,四時之常氣也;溫疫者,天地之惡氣也。蓋常氣以常法治...
中醫古籍;證治心傳;卷一;明;袁班胸脅腹痛肝胃氣逆辨
...治肝宜酸,若急升太過,酸收爲下泄、爲瀉矣。然餘研究病理,另獲心得要義。夫肝體固賴陰血爲養,而其所以爲將軍之性、寄龍相之威者,以真陽之爲本也。肝陰不足,固多爲患,而肝陽亦爲至要。假如陽氣稍微,則中土必虛...
中醫古籍;證治心傳;卷一;明;袁班自序
...然,即小兒亦莫不然也。故醫者治病,最古不事分科,蓋病理醫理,其道一貫,適於此者合於彼,初不必爲釐然之此疆彼界也,自後以病變之多時有增,治法之出代有加,一人之心思才力,未足以盡其奧也,故特分科以治之。婦...
中醫古籍;兒科要略;序;近代;吳克潛第五節·起居調理法
...爽。光線宜充滿。三者注意室內之空氣。常使新鮮。最爲病理衛生之至要。王士雄雲。人煙稠密之區。疫癘時行者。以地氣既熱。穢氣亦盛也。故住房不論大小。必要開爽通氣。掃除潔淨。庶幾清風自來。疫氣自然消散。反是則...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋翻胃門第二十五
卷三敘曰∶翻胃一證,古今難之。若胃脘未枯,皆爲可治。借曰枯之,則從容用藥,猶可久延。若造次不察病理,非惟無益,而又害之矣。今着六考,宜於言外而變通之。
中醫古籍;醫方考;卷三;明;吳昆二、病有標本取有逆順
十卷標本類(素問至真要大論隨前篇)是故百病之起,有生於本者,有生於標者,有生於中氣者;有取本而得者,有取標而得者,有取中氣而得者,有取標本而得者;有逆取而得者,有從取而得者。(百病之生於本標中氣者,義...
中醫古籍;類經;十卷標本類;明;張介賓標本論(十五)
卷之二入集傳忠錄(中)病有標本者,本爲病之源,標爲病之變。病本唯一,隱而難明,病變甚多,顯而易見。故今之治病者,多有不知本末,而惟據目前,則最爲斯道之大病。且近聞時醫有云∶急則治其標,緩則治其本,互相...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄(中);明;張介賓