少腹滿
卷之二傷寒諸證論少腹滿,即臍下滿也。若胸中滿,皆爲邪氣、而非物,今少腹滿,則爲有物、而非邪氣。茲若腹中滿者,則有爲之燥尿矣。經曰、清陽出上竅,濁陰出下竅。當出不出,積而爲滿。是知在上而滿者,氣也。在下...
中醫古籍;醫效祕傳;卷之二傷寒諸證論;清;葉桂;吳金壽小腹滿
傷寒家祕的本卷之二小腹滿者,臍下滿也。若胸滿,心下滿,腹中滿,皆爲邪氣而非物。今小腹滿,則爲有物而非氣。若小便利者,則爲蓄血之形。小便不利,此乃溺澀之證。滲利之劑,宜分兩途。太陽病不解,熱結膀胱,其人...
中醫古籍;傷寒六書;傷寒家祕的本卷之二;明;陶華論瘡瘍胸痞
卷六王肯堂曰∶忿怒胸痞,肝氣滯也。倦怠胸痞,中氣虛也。胸滿多痰,脾氣虛也。(《準繩》)書曰∶凡胸痞,身上半屬陽,身下半屬陰,胸前乃清陽之分,非物也;若腹滿者,是有物而非邪氣也∶但痞氣亦脹滿胸前,何以別...
中醫古籍;瘍醫大全;卷六;清;顧世澄證候
卷之十三傷寒門(上)少腹滿者,臍下滿是也。若心胸滿腹滿,皆爲邪氣而非物。今小腹滿,皆爲有物而非氣。故在上而滿者氣也,在下而滿者物也。小便自利則爲蓄血,小便不利乃是溺澀。滲利之劑,宜分兩途。經曰∶病患素...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之十三傷寒門(上);明;徐春甫小腹滿
傷寒明理續論卷之六小腹滿者,臍下滿是也。若胸滿,心下滿,腹滿,皆爲邪氣而非物。今小腹滿,皆爲有物而非氣。小便利者,則爲蓄血之形。小便不利者,乃是溺澀之證。滲利之劑,宜分兩途。經曰∶病患素有痞氣,連在臍...
中醫古籍;傷寒六書;傷寒明理續論卷之六;明;陶華溫熱復症療法
第一卷溫熱總論溫熱復症,有復至再三者,皆由病患不講衛生,病家不知看護所致。每見屢復之後,多有釀成四損、四不足者。約計其復之病因,則有四。一、勞復溫熱瘥後,元氣未復,餘邪未清,稍加勞動,其熱復作。不必大...
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第一卷溫熱總論;清;何廉臣破傷風
第四集·治療法陳飛霞曰∶小兒或因跌僕,或刀斧破傷,風邪暗襲,傷處發腫,謂之破傷風。速宜治之,不然,則發痙矣。內服疏風活血散,外以紫金錠塗之。疏風活血散治小兒破傷風,已痙未痙者。全當歸(二錢)生地(一錢...
中醫古籍;推拿抉微;第四集·治療法;近代;塗蔚生蠼
補編博物蠼,音矍搜,蟲名,《玉篇》曰HT,《博雅》曰HT,晶黎詩“蜿垣亂”,垣即此,吾鄉俗呼爲蛸,二須多足,狀如小蜈蚣,而體較短闊,匿居隱處,溺射人影,令人生瘡,如熱痱而大,身作寒熱。《千金方》法∶畫地作...
中醫古籍;冷廬醫話;補編博物;清;陸以湉用火口訣
第三集·治療法陳飛霞曰∶夫嬰兒全身燈火,誠幼科第一捷法,實有起死回生之功。火共六十四,陰符易數,能疏風散表,行氣利痰,解鬱開胸,醒昏定搐,一切兇危之候,火到病除。用火之時,倘值寒冬,必於房中燃燒明火,...
中醫古籍;推拿抉微;第三集·治療法;近代;塗蔚生精品古籍《難經》全本閱讀
...李善注等引《八十一難》並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典,其內容又多源自《內經》。《難經》把《內經》很多理論變成了具體的實用性極強的方法,如脈診法、配穴法等。“鍼灸學的教學多...
中醫古籍;東漢以前;秦越人