吐汗下該盡治法論
...泄氣,凡下行者,皆下法也。天之六氣,風寒暑溼燥火,發病多在於上。地之六氣,霧露雨雪水泥,發病多在於下。酸苦甘辛鹹淡,發病多在於中。發病者三,出病亦三。風寒之邪,結搏於皮膚之間,滯於經絡之內,留而不去,...
中醫古籍;葉選醫衡;捲上;清;葉桂心熱證
...雲小便先黃,心先不樂數日,乃熱等,皆先現裏證,而後發病,豈非從內而發之伏邪乎?且前篇論熱邪所遺,當禁肉食,其義理已盡矣,乃又言凡病傷寒而成溫者一節,本此篇之提綱也。其雲肝熱病以下,即明先夏至日病溫之證...
中醫古籍;靈素節注類編;卷七熱病;清;章虛谷(七)入水法
...入水法,練功時需舉兩手臂,不息行氣,此即所謂不傷水的功法,“不沒法”參照入火法,按“不傷法”解釋。1、面向北方,箕踞而坐,用兩手拉兩腳的五趾,可治療大腿痿軟,腰部筋脈拘急。2、採用屈膝張腳踞坐勢,用兩手...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥瘟疫名義論
...,延門闔戶皆同,如徭役然。去彳而加,不過取其與疾字相關耳。是則瘟疫二字,乃串講之辭,若曰瘟病之爲癘疫,如是也,須知疫病所該甚廣。瘟字原對疫字不過。瘟疫者,不過疫中之一症耳,始終感溫熱之癘氣而發,故以瘟...
中醫古籍;松峯說疫;卷之二·論治;清;劉松峯諸因
...弱。目絡無滋。故邪得以乘虛。故入目爲害。若病目在於病毒之時。治毒愈而目亦愈。若毒愈而目不愈者。乃邪入至高之深處。難以速退。當浚其流而澄其源。若急迫治之。因而觸激甚者。必有瘀滯之變矣。宜服∶內疏黃連湯(...
中醫古籍;審視瑤函;卷六運氣原證;清;傅仁宇陰陽別論篇第七
...腫,及爲痿厥腨㾓;其傳爲索澤,其傳爲頹疝。曰:一陽發病,少氣善咳善泄;其傳爲心掣,其傳爲隔。二陽一陰發病,主驚駭背痛,善噫善欠,名曰風厥。二陰一陽發病,善脹,心滿善氣。三陽三陰發病,爲偏枯痿易,四肢不...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷二麻黃加術湯
...營,如馭馬防其放逸耳。)麻黃入肺杏入心,發汗必通營與衛。(麻黃輕清入肺,杏仁重濁入心。仲景治太陽初病,必從心營肺衛立方也。)先煮麻黃取力專,(麻黃先煮,取其力專,不僅爲去上沫已也。)不須啜粥恐留滯。(...
中醫古籍;退思集類方歌注;退思集類方歌注麻黃湯類;清;王泰林食物相反
...肉同食。大豆黃不可與豬肉同食。黍米不可與葵菜同食,發病。小豆不可與鯉魚同食。楊梅不可與生蔥同食。柿、梨不可與蟹同食。李子不可與雞子同食。棗不可與蜜同食。李子、菱角不可與蜜同食。葵菜不可與糖同食。生蔥不...
中醫古籍;飲膳正要;卷第二;元;忽思慧二、三教分合異同源流考
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係道釋二家,今世多知二而一。惟儒與釋,判然兩途。其不能合者,由後學分門別戶致之耳,讀孔氏書者,記誦詞章無論也。即講實學,亦多爭立功名,輕視修養,高談性命,...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江1.心虛不寐
...嚮晦燕息以補助之。誠以人當睡時,上焦之陽氣下降潛藏與下焦之陰氣會合,則陰陽自能互根,心腎自然相交。是以當熟睡之時,其相火恆熾盛暗動(得心陽之助),此心有益於腎也。至睡足之時,精神自清爽異常(得腎陰之助...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(十二)不寐病門;清;張錫純