桂枝附子湯去桂加術解
...用解表之藥,以重虛其陽,故決然去桂,桂去而術、附皆轉爲溫煦陽氣之用矣。二方之別,所以明二症虛實疑似之辨者至矣。
中醫古籍;研經言;卷三;清;莫枚士脈長
...,是爲表病裏和,則用葛根湯散之;假如邪已入腑,發熱轉爲潮熱,致有譫語、燥渴、便閉、腹脹等症,是爲邪氣結聚,則用承氣湯下之;假如陽明經病,初傳於腑,蒸熱自汗,燥渴譫語,而無便閉、腹脹之症,是爲散漫之熱,...
中醫古籍;醫學心悟;卷二陽明經證;清;程國彭奇病論篇
...而多肥也。肥者令人內熱,甘者令人中滿,故其氣上溢,轉爲消渴。(食肥則腠理密,陽氣不得外泄,故肥令人內熱。甘者性氣和緩而發散逆,故令人中滿。然內熱則陽氣炎上,炎上則欲飲而嗌幹,中滿則陳氣有餘,有餘則脾氣...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄胎前全憑脈論
...黃芩,安胎者也;烏頭,傷胎者也。而胎當其寒結,黃芩轉爲傷胎之鴆血,烏頭又爲安胎之靈丹(明黨、焦術、砂仁、附片、建姜、秦歸、炙草)。焦術,安胎者也;芒硝,傷胎者也。而胎當熱結,焦術反爲傷胎之砒霜,芒硝又...
中醫古籍;三指禪;卷三;清;周學霆奇病論篇
...多肥也。肥者,令人內熱,甘者,令人中滿,故其氣上溢轉爲消渴。(食肥則腠理密,陽氣不得外泄。故肥令人內熱。甘者,性氣和緩而發散逆,故令人中滿。然內熱則陽氣炎上,炎上則欲飲而嗌幹中滿,則陳氣有餘,有餘則脾...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首下內經纂要;清代;馮楚瞻論汗(十四)
...脈必漸盛,自微細而至滑大,自無力而至有神,務令陰脈轉爲陽脈,陰證轉爲陽證。斯時也,元氣漸充,方是正復邪退,將汗將解之佳兆。故凡治表邪之法,有宜發散者,有宜和解者,有宜調補營衛者。如果邪實而無汗,則發散...
中醫古籍;景嶽全書;卷之七須集傷寒典(上);明;張介賓論氣血交會
...血收氣足,毒化成膿,其中之血既充,遂乃圓滿結實,白轉爲黃,紅暈俱化血,毒兩降而屬純陽之象也。然是毒也,雖有鉅細稀密之殊,而百千形狀皆類乎一者性也。惟其變態不一者情也。性出於陰陽,情可化也。性豈人力爲哉...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;痘疹全集卷二十六(見點門);清代;馮楚瞻癃閉案
...,別於迴腸而滲入焉,此證少陰真火不充,太陽之寒水,轉爲溼熱所阻,少陰無火,故小溲數而不暢,太陽爲溼熱阻滯,故氣不通而脹痛。法當暖髒泄熱,冀火歸其源,水得其道,擬滋腎通關飲。肥知母(三錢)川黃柏(三錢)...
中醫古籍;丁甘仁醫案;卷六;近代;丁甘仁奇病論
...甘美而多肥,肥者令人內熱,甘者令人中滿,故氣上溢,轉爲消渴,治之以蘭,除陳氣也。有病口苦,名曰膽癉,治之以膽募俞。有癃者,日數十溲,此不足也;身熱如炭,頸膺如格,人迎躁盛,喘息氣逆,此有餘也;太陰脈細...
中醫古籍;鍼灸大成;卷一針灸直指;明;楊繼洲垂簾障十九
...在斯例。然總須心細眼明,若虛應故事,藥石必致差錯,轉爲赤脈貫睛,再變爲彩雲捧日,即龍樹醫王,能減而不能痊。
中醫古籍;目經大成;卷之二八十一證;清;黃庭鏡;鄧學禮