養肺說
...情之害,皆氣主之也。直養無害,而後得其所以浩然者,天地可塞,人之氣與天地之氣可一也,道氣可配,人之氣與天地之氣可通也。先王以至日閉關,養其微也。慎言語,節飲食,防其耗也。
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘五運論
卷之五夫五運六氣,乃天地陰陽營運升降之常道也。五運流行,有太過不及之異;六氣升降,則有逆從勝復之差。凡不合於德化政令者,則爲變眚,皆能病患。故《經》雲∶六經波盪,五氣傾移。太過不及,專勝兼併。所謂治化...
中醫古籍;三因極一病證方論;卷之五;宋;陳言治法綱要
...之。變者復之。此生長化成收藏之理。氣之常也。失常則天地四塞矣。失常之理。則天地四時之氣無所營運。故動必有靜。勝必有復。乃天地陰陽之道也。
中醫古籍;衛生寶鑑;卷二十一;元;羅天益津潤
天地定位,而水位乎中,天地通氣,而水氣蒸達,土潤膏滋,雲興雨降,而百物生化。人肖天地,亦有水焉,在上爲痰,伏皮爲血,左下爲精,從毛竅出爲汗,從腹腸出爲瀉,從瘡口出爲水,痰盡死,精竟死,汗枯死,瀉極死。...
中醫古籍;褚氏遺書;南北朝;褚澄序
序夫生者,天地之大德也。醫者,贊天地之生者也。人蔘兩間,惟生而已,生而不有,他何計焉?故聖人體天地好生之心,闡明斯道,誠仁孝之大端,養生之首務,而達人之必不可廢者。惟其理趣幽深,難於窮究,欲徹其蘊,須...
中醫古籍;類經圖翼;序;明;張介賓異法方宜論篇第十二
...有生長收藏之不同。而治法是亦有別也。)故東方之域。天地之所始生也。(域、區界也。宇內也。言天地始生之氣。由東方之九野。以及於宇內之九州也。金西銘曰。首言地勢使然。繼言天地之所始生。地氣通於天也。)魚鹽...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷二;清;張志聰寶命全角論篇第二十五
黃帝問曰:天覆地載,萬物悉備,莫貴於人,人以天地之氣生,四時之法成,君王衆庶,盡欲全形,形之疾病,莫知其情,留淫日深,著於骨髓,心私慮之。餘欲針除其疾病,爲之奈何?岐伯對曰:夫鹽之味鹹者,其氣令器津泄...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷八菖蒲
...可知,故入於人身,亦能不爲溼滯痰涎所阻。凡物之生於天地間,氣性何如,則入於人身,其奏效亦如之。蓋人者得天地之和氣以生,其氣血之性,肖乎天地,故以物性之偏者投之,而亦無不應也。餘可類推。
中醫古籍;神農本草經百種錄;上品;清;徐大椿五運行大論篇第六十七
...始正天綱,臨觀八極,考建五常,請天師而問之曰:論言天地之動靜,神明爲之紀,陰陽之升降,寒暑彰其兆。餘聞五運之數於夫子,夫子之所言,正五氣之各主歲爾,首甲定運,餘因論之。鬼臾區曰:土主甲己,金主乙庚,水...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷十九寶命全角論篇第二十五
卷第八黃帝問曰∶天覆地載,萬物悉備,莫貴於人,人以天地之氣生,四時之法成,君王衆庶,盡欲全角,形之疾病,莫知其情,留淫日深,着於骨髓,心私慮之。餘欲針除其疾病,爲之奈何?岐伯對曰∶夫鹽之味鹹者,其氣令...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第八;唐;王冰次