診法常以平旦
...平。於是聖人。著作內經。申明平旦。合四診而同觀。會三才以參看。有爲有守。廣宇內之栽培。無黨無偏。協時中之條貫。是以德邁羲農。功高霄漢。宜其達四海以謳歌。歷千秋而燦爛。不然。何以爲醫學之範圍。妙化育而參...
中醫古籍;望診遵經;捲上;清;汪宏敘
...爲家。五洲同軌自鴻荒以至今日天地開闢於斯爲盛舉。凡三才之所有百族之所宜。上可損益乎。古今下可參酌乎。中外要使善無不備美無不臻駕三皇而軼五帝。豈獨一材一藝彰明較着於天下已耶。夫醫其小焉者也。然即以醫論之...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;清;唐宗海着序
序予嘗謂造化者,萬物之司命;君人者,三才之司命;典校者,文章之司命;將帥者,三軍之司命;而醫也者,又自天子以至庶人者之司命也。其所關係豈淺鮮哉?故先儒有云∶不明五運六氣,檢遍方書何濟;不明十二經絡,開...
中醫古籍;古今醫統大全;序;明;徐春甫一、人始生先成精脈道通血氣行
...萬物之生,其初皆水。故易曰∶天一生水。道家曰∶水是三才之母,精爲元氣之根。本神篇曰∶故生之來謂之精。決氣篇曰∶兩神相搏,合而成形,常先身生,是謂精。故人始生先成精也。)精成而腦髓生。(精藏於腎,腎通於...
中醫古籍;類經;七卷經絡類;明;張介賓寒熱論列方
...心丹(補百八)玉泉散(新寒十五)太清飲(新寒十三)三才封髓丹(寒一六六)保陰煎(新寒一)瀉心湯(寒二七)華佗陽脫方(熱四六)抽薪飲(新寒三)徙薪飲(新寒四)黃連解毒湯(寒一)七正散(寒百十六)八正散(...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十五性集·雜證謨寒熱;明;張介賓牽牛子(別錄)
...牛隱語也。蓋天開子,地闢醜,黑白氣分爲兩,人生寅而三才具。然則牽牛子者,以開以闢,以生之爲功用也。故祭星曰布,布者,取其象之佈散也。經雲∶陽氣者,若天與日,失其所,則因於氣爲腫,四維相代,形氣乃絕。是...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第九帙;明;盧之頤五、三部九候
...也,故應人。故曰天開於子,地闢於醜,人生於寅,所謂三才也。三而三之,以應九野。九野者,即洛書九宮、禹貢九州之義,詳見九宮星野等圖。)故人有三部,部有三候,以決死生,以處百病,以調虛實,而除邪疾。(以天...
中醫古籍;類經;五卷脈色類;明;張介賓(八)三焦,手少陽,爲父氣。
...〔調〕胃承氣湯、〔瀉〕脾散;下焦熱,大承氣〔湯〕、三才封髓丹。氣分熱,柴胡飲子、白虎湯;血分熱,桃仁承氣湯、清涼飲子;通治其熱之氣,三黃丸、黃連解毒湯是也。
中醫古籍;醫學啓源;卷之上三、五臟六腑,除心包絡十一經脈證法;金;張元素祖氣論
...此形者惟氣,後天之帥此氣者惟心,斗柄招太陽,徑寸混三才三奇論之,祖氣即子輿氏之言養氣,求放心也。古人云∶行醫不識氣,治病從何據?蓋無此沖和不息之氣,則心何由而藏神,脾何由而載物,腎何由而爲蟄藏之本?《...
中醫古籍;吳醫匯講;卷四;清;唐大烈原序
...嘗覽《黃帝內傳》,王母金文,始演四序二儀陰陽之術,三才一元之道,採御靈機,黃帝得之昇天,祕藏金匱,名曰《內經》,百姓莫可見之,後穆王賢士師巫,於崆峒山得而釋之。敘天地大德,陰陽化功,父母交和,中成胎質...
中醫古籍;顱囟經;序;東漢;佚名