《傷寒雜病論》是怎樣撰成的--從《湯液經法》到《傷寒雜病論》(三)
...寒》,其方證主要來源於道家的大小、二旦、六神及大小五臟補瀉等方證。由此可見,《傷寒》的框架根源於道家,受道家醫學思想影響。從《傷寒》的主要內容看,老子《道德經》中“道法自然”的思想指導了經方的理論和臨...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥從五臟虛實談程爲平教授針刺治療耳鳴耳聾的臨牀體會
...程爲平教授多年研究本病,經驗豐富。本病有虛實之分,五臟正氣虛爲之本,五臟邪氣實爲之標。故以扶正祛邪爲治療原則。在辨證基礎上,根據病情變化,隨症加減配穴。【關鍵詞】耳聾耳鳴;針刺治療;穴位耳鳴耳聾是臨牀上...
醫源資料庫;在線期刊;中華醫藥雜誌;2010年第10卷第2期遺精
...時,恬憺虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。腎者主水,受五臟六腑之精而藏之,故五臟盛,乃能寫。生氣通天論曰:蒼天之氣,清淨則志意治,順之則陽氣固,雖有賊邪,弗能害也,此因時之序。故聖人傳精神,服天氣,而通神明。失之則內閉...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之二十九必集雜證謨肝爲剛髒不是指肝的生理特性
...藥。心肝爲剛髒,可受柔藥”,可見葉氏之本意似乎是說五臟各依其性皆有剛柔之性,再觀葉氏用藥,其所講的剛藥往往是溫熱之藥,故常有劫陰之弊,其所講的柔藥則多是涼潤滋膩之品,由此可見9條中所講的“脾腎爲柔髒,...
中醫中藥;中醫基礎《內經》始終不離神
...義之神。在藏象藏象是謂:髒居於內,而形於外。它是以五臟爲中心,聯繫諸腑、經脈、形體、官竅等的肝、心、脾、肺、腎五個系統的生理活動。《靈樞·本神》中論述神乃“故生之來謂之精,兩精相搏謂之神”,先天之精和...
中醫中藥;經典研習從五臟分析小兒情志致病因素
...要】結合中醫學神志理論,從五神、五志的含義及其分屬五臟的機理和小兒五臟特性的角度,闡述了小兒階段情志致病因素的特性。【關鍵詞】小兒;五臟;情志 情志活動屬於心理活動,是人體爲反映客觀事物所進行的一系列復...
醫源資料庫;在線期刊;中醫兒科雜誌;2010年第6卷第5期錢會南:論飲食五味對體質的影響
...如《素問·六節藏象論》曰:“嗜慾不同,各有所通。”五臟各有嗜慾,五味也各有所通而人扛髒,以滋養補益五臟。因飲食五味對人體五臟各有其所喜所歸,其作用也有艦律可循。《靈樞·五味》雲:“五味各走其所喜”說明...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥氣髒兼調治療肺源性心臟病
【摘要】 肺源性心臟的中醫病機是肺病日久,波及五臟,併產生水飲、痰濁、血瘀等病理產物。治療上採用氣髒兼調法以恢復五臟氣機,清除病理產物,取得較好療效。【關鍵詞】氣髒兼調 肺源性心臟病 肺源性心臟病...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2007年第3卷第2期五臟刺
五臟刺 五臟病證的取穴針刺方法。出《靈樞·五邪》。《黃帝內經太素》中稱五臟刺。作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母W五臟衄
五臟衄 病證名。指因七情太過引起五臟功能失調所致的鼻衄。《三因極一病證方論》卷九:“積怒傷肝,積憂傷肺,煩思傷脾,失志傷腎,暴喜傷心,背能動血,蓄聚不已,停留胸間,隨氣上溢,入清氣道中,發爲鼻衄,名...
醫源資料庫;中醫詞典;字母W