十五、消渴門
...(談。安靜)臥,伸腰小腹,五息止。引腎,去消渴,利陰陽。解衣者,使無掛礙。臥者,無外想,使氣易行。伸腰,使腎無逼蹙。者,大努使氣滿,小腹者,即攝腹牽氣使五息,即爲之。引腎者,引水來咽喉,潤上部,去消渴...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第七節·查舊方
...鑠金之謗。而最爲吾紹慣習。不究其病之寒熱虛實。標本陰陽。而病家專好議藥以責問醫者。醫家專好議方以傷殘同道。釀成一議藥不議病之惡俗。此喻西昌所以定議病式。有先議病後議藥之名論也。【榮齋按】“查舊方”的作...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋第三節·脈理新解
...分心臟排血力量之大小爲兩綱,也同於古醫學中的“脈之陰陽”;傷寒論以浮、大、滑、動、數屬陽,沉、弱、澀、弦、遲屬陰,本篇則以陽脈屬於心臟驅血力之大者,陰脈屬於心臟驅血力之小者,看法雖不同,而原則是一致的...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋十三方的總結
...,鎮靜鎮痙,收斂腐蝕,諸種功能畢具,凡陰疽惡毒,及陰陽夾雜症之偏於陰者,都可使用,惟陽性病則不相宜。適用於漫腫無頭,晝輕夜重,皮色不變,頑麻木硬等症,未成者能消,已成者速潰。據編者臨牀上的應用,對瘰結...
中醫古籍;外科十三方考;下編;明;張覺人(七)入水法
...9、手大拇指急捻鼻孔,不息,即氣上行致泥丸腦中,令陰陽從數,至不倦。10、以左手急捉髮,右手還項出,所謂血脈氣各流其根,閉巨陽之氣,使陰不溢,信明皆利陰陽之道也。11、正坐,以兩手交背後,名曰帶縛。愈不能大...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(一)修真書六字訣
...吹”字鍛鍊。這是因爲八節是生長收藏之始,寒暑之極,陰陽之和,此時煉“吹”易於傷腎。肝臟寄藏着能溫養全身,推展臟腑功能活動的“相火”肝性喜條達,宜常疏通宣泄,不宜抑鬱填補,所以說∶“肝爲相火,有瀉無補。...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥(九)彭祖谷仙臥引法
...解衣被,臥。伸腰、填小腹,五息止,引腎。去消渴,利陰陽。又云,伸左腳,屈右膝,內壓之,五息止,引脾。去心腹寒熱,胸臆邪脹。挽兩足指,五息止,引腹中。去疝瘕(假。腹中腫塊),利九竅。仰兩足指,五息止,引...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第四節·傷寒轉脫
第十章·傷寒壞證喻嘉言云。人生之陰陽。本相抱而不脫。故陽欲上脫。陰必下吸之而不脫。陰欲下脫。陽必上吸之而不脫。人病則陰陽偏勝。偏勝至極則脫矣。然脫有上下之分。上脫者。身輕快而汗淋漓。妄見妄聞。如有神靈...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋第八節·察新久
...獨異者。推十二經脈受病之所也。二十四脈見何脈者。審陰陽表裏無差忒也。根據經斷爲何病者。名正則言順。事成如律度也。標本先後何在者。識輕重次第也。汗、吐、下、和、寒、溫、補、瀉何施者。求一定不瘥之法也。七...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋二十二、遺泄門
...九之功,真陽不走。”實踐證明本法具有固精補腎,調理陰陽,治療遺精、早泄、陽痿和男子無精症等作用。近千年來,一直廣爲流行在各家導引術中,是行之有效的固精術。另一法是側臥屈腿託陰囊,按丹田法。本法強調治療...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥