-
阴精
概述:阴精:1.阴液;阴液为精、血、津、液等各种体液的通称,因均属阴分,故名。《黄帝内经素问·六微旨大论》:“君火之下,阴精承之。”《黄帝内经素问·五常政大论》:“阴精所奉,其人寿。”生殖之精·阴精:阴精指生殖之精。
-
阴
5.男女前后阴。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面,阳一般代表活动的、外在的、温煦的、明亮的、轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面;《黄帝内经素问·阴阳应象大论》:“阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。”《黄帝内经素问·生气通天论》:“阴之所生,本在五味”。
-
稚阴
概述:《中医药学名词》(2004):稚阴(tenderyin)是指小儿形神未充,阴精未盛的生理特点。稚是指幼稚,尚未成熟;阴是指体内精血津液等具有物质性的东西。说明小儿机体柔嫩,气血未充,经脉未盛,神气怯弱,内脏精气未足,卫外功能未固的生理特点。清·吴鞠通《解儿难》中则总结为“小儿稚阳未充,稚阴未长。”
-
自汗·阴虚火旺证
定义:自汗·阴虚火旺证(spontaneoussweatingwithsyndromeofexuberantfireduetoyindeficiency)是指阴精亏损,虚火亢旺,以头、颈、胸、背或全身出汗,心烦身热,口渴咽干,唇红,或午后潮热,颧红,便秘尿短,舌红少津,脉细数等为常见症的自汗证候。黄芪益气固表。潮热甚者,加秦艽、银柴胡、白薇清退虚热。
-
用温远温
《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“用寒远寒,用凉远凉,用温远温,用热远热,食宜同法,有假者反常。治病必须因时制宜,气候炎热则阳气亢盛,阴精易损,再服用大温大热的药物或食物,则助阳气亢盛之势而阴精更受损伤,有违自然界四时阴阳消长规律,造成阴阳偏胜、失调,故为用药之所不宜。
-
肺痨·阴虚火旺证
定义:肺痨·阴虚火旺证(lungconsumptionwithsyndromeofexuberantfireduetoyindeficiency)是指阴精亏损,虚火亢旺,以咳呛气急,咯血,痰少黏白或黄,口干咽燥,午后颧红,潮热,骨蒸,盗汗,形体消瘦,口鼻干燥,舌边尖红,苔薄,脉弦细数等为常见症的肺痨证候。取太渊、肺俞、中府、鱼际、孔最、阴郄、太溪。
-
用寒远寒
《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“用寒远寒,用凉远凉,用温远温,用热远热,食宜同法,有假者反常。治病必须因时制宜,气候炎热则阳气亢盛,阴精易损,再服用大温大热的药物或食物,则助阳气亢盛之势而阴精更受损伤,有违自然界四时阴阳消长规律,造成阴阳偏胜、失调,故为用药之所不宜。
-
朱丹溪
罗和悌是刘完素的再传弟子,精通李杲、张从正的学术理论,可以说是集众家之所长,又将《内经》、《难经》等书详细讲解给朱震亨,并每日让他在一旁看他治病,几年之后,朱丹溪学成回到乡里,一举治好了老师几十年无人能治好的病,名声大震。
-
秋冬养阴
秋冬养阴养生术语。系中医因时制宜养生原则之一。谓秋冬之时,万物敛藏,养生者宜顺时而养,须护藏阴精,使精气内聚,以润养五脏。凡有损失阴精的情况皆应避免。出《素问·四气调神大论》。
-
用热远热
《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“用寒远寒,用凉远凉,用温远温,用热远热,食宜同法,有假者反常。治病必须因时制宜,气候炎热则阳气亢盛,阴精易损,再服用大温大热的药物或食物,则助阳气亢盛之势而阴精更受损伤,有违自然界四时阴阳消长规律,造成阴阳偏胜、失调,故为用药之所不宜。
-
用凉远凉
《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“用寒远寒,用凉远凉,用温远温,用热远热,食宜同法,有假者反常。治病必须因时制宜,气候炎热则阳气亢盛,阴精易损,再服用大温大热的药物或食物,则助阳气亢盛之势而阴精更受损伤,有违自然界四时阴阳消长规律,造成阴阳偏胜、失调,故为用药之所不宜。
-
无时热泪
无时热泪为病证名。王肯堂云:“盖肝胆肾水耗而阴精亏涩,及劳心竭意,过虑深思动其火而伤其汁也。治宜滋补肝肾,养阴清热。可选用知柏地黄丸或杞菊地黄丸。多由风热外袭,肝肺火炽,血热瘀滞等;或肝肾阴亏,虚火上炎所致;异物入目亦可引起。治之当根据证情,分别选用疏风、清热、养阴、平肝、凉血、祛瘀等法。
-
朱震亨
罗和悌是刘完素的再传弟子,精通李杲、张从正的学术理论,可以说是集众家之所长,又将《内经》、《难经》等书详细讲解给朱震亨,并每日让他在一旁看他治病,几年之后,朱丹溪学成回到乡里,一举治好了老师几十年无人能治好的病,名声大震。
-
阴损及阳
概述:阴损及阳(yindeficiencyinvolvingyang)为病机。人体阴阳互根互生,阴虚到一定程度,就可累及于阳,使阳气化生不足,而形成以阴虚为主的阴阳两虚病理变化。症状:如盗汗、遗精、失血等症候耗损阴精,阳气化生所依靠的物质基础不足,发展到一定阶段就会出现自汗、畏冷、下利清谷等气虚症候。
-
热伏冲任
热伏冲任为病机。《中医药学名词》(2010):热伏冲任(heathidinginthoroughfareandconceptionchannels)是指热邪伏于冲脉和任脉,损耗阴精、或迫血妄行,影响妇女月经、带下、胎产等的病理变化。热伏冲任,可使阴精暗耗,肾阴亏损,或迫血妄行。临床表现为低热、腰酸痛、下腹疼痛、崩漏等妇科疾患。
-
阳损及阴
人体阴阳互根,阳虚到一定程度,就可累及于阴,使阴气生化不足,而形成以阳虚为主的阴阳两虚病理变化。相应症状:如水肿、腰酸、膝冷等肾阳虚的证候,发展日久,阳气不能温煦,气化失职,导致阴精的产生和摄取不足,就会出现烦躁、咽干、喉痛、齿龈出血、耳鸣、盗汗、颧红、潮热等肾阴不足的证候。
-
虚阳上浮
概述:虚阳上浮为病机。临床常见某些寒证,因阴寒过盛于内,反而外见浮热、口渴、手足躁动不安、脉洪大等假热症状。阴精亏损,阳失所附,浮越于上:虚阳上浮指阴精亏损,阳失所附,浮越于上,症见潮热、面色嫩红、口燥不渴,脉虚数等。
-
阴虚火旺
概述:阴虚火旺(hyperactivityoffireduetoyindeficiency)为病机。见烦躁易怒、骨蒸潮热、两颧潮红、口干咽痛、舌红少苔、性欲亢进脉细数等。病因病机:阴精亏损而致虚火炽盛。症状:症见烦躁易怒、两颧潮红、口干咽痛、性欲亢进等。
-
阴虚喘逆
阴虚喘逆的病因病机:《丹溪心法·喘》:“阴虚自小腹下火起冲于上喘者,宜降心火、补阴。”喘病是因久患肺系疾病或他脏病变影响,致肺气上逆,肃降无权,出现气短喘促,呼吸困难,甚则张口抬肩、不能平卧等症状的病证。(见《黄帝内经灵枢·五乱》)如外感六淫,水饮痰浊壅阻于肺,使肺气失于宣降,此为实喘。
-
阴虚喘
阴虚喘的病因病机:《丹溪心法·喘》:“阴虚自小腹下火起冲于上喘者,宜降心火、补阴。”喘病是因久患肺系疾病或他脏病变影响,致肺气上逆,肃降无权,出现气短喘促,呼吸困难,甚则张口抬肩、不能平卧等症状的病证。(见《黄帝内经灵枢·五乱》)如外感六淫,水饮痰浊壅阻于肺,使肺气失于宣降,此为实喘。详见喘证条。
-
人气
人气指人体的正气,或阳气。《黄帝内经灵枢·阴阳系日月》:“正月、二月、三月,人气在左,无刺左足之阳。”《黄帝内经素问·生气通天论》:“故阳气者,一日而主外,平旦人气生。”正气即真气,是人体功能的总称,但通常与病邪相对来说,指人体的抗病能力。《素问遗篇·刺法论》:“正气存内,邪不可干。”
-
强阴
强阴治法之一。即补阴。亦称滋补肾阴。是强壮阴精的治法,故称。临床上,一般在使用补肾阴药中,酌加一些壮阳药,取阳生阴长之义,效用较著。参补阴条。
-
女劳复
女劳复为劳复之一,指大病初愈,精神气血尚未平复,房劳过早,以致阴精耗损,肾气受伤而出现头重不举,目中生花,腰背强痛或小腹急迫绞痛,憎寒发热,时时阴火上冲,头面烘热,心烦胸闷,饮食不振等证候。《诸病源候论·伤寒交接劳复候》:“虽瘥尚虚,未平复,阳气不足,勿为劳事也。其治有补虚、温阳、清热等法。
-
茎垂
茎垂人体器官名。系阴茎和睾丸的合称。《灵枢·邪客》:“辰有十二,人有足十指,茎垂以应之。”《灵枢·刺节真邪》:“茎垂者,身中之机,阴精之候,津液之道也。”
-
肺藏魄
“肺藏魄”出自《黄帝内经素问·宣明五气篇》。“魄”属神经活动中有关本能的感觉和支配动作的功能,为五脏精气所化生。肺司呼吸,主一身之气,摄取自然之清气,宣发五脏之精气,以维持机体基本生命功能。《黄帝内经灵枢·本神》:“并精而出入者谓之魄。张志聪注:“魄乃阴精所生,肺为阴脏,故主藏魄。”
-
加减当归补血汤
处方:当归30克(酒洗)黄耆30克(生用)三七根末9克桑叶14片功能主治:补血止血。治妇人年老血崩。用法用量:水煎服。备注:夫补血汤乃气血两补之神荆,三七根乃止血之圣药,加入桑叶者,所以滋肾之阴,又有收敛之妙。服此四剂后,再增入白术15克,熟地30克,山药12克,麦冬9克,北五味3克。服百剂,则崩漏之根可除。
-
亡阴证
亡阴证为证候名。指津液大量耗损,阴精欲竭,以身热面赤,汗出如油,烦躁不宁,口渴饮冷,目眶内陷,甚则昏迷谵语,舌干无津,脉细疾数等为常见症的危重证候。
-
滋肾降浊汤
《张皆春眼科证治》:方名:滋肾降浊汤组成:枸杞子12g,桑椹子12g,茯苓9g,车前子9g,熟地9g,元参9g,荷叶1.5g。主治:视瞻有色。病变后期,症见暗影灰暗,神光受截,或兼头晕耳鸣,腰痠遗精,脉沉细。枸杞子生精助阳,肾中阴精充沛,阳气自升,此乃阴生阳长之意;车前子,茯苓利水道,固肾窍,浊气自除。
-
红蝴蝶疮·阴虚内热证
定义:红蝴蝶疮·阴虚内热证(lupuserythematosuswithpatternofyindeficiencyandinternalheat)是指阴虚内热,以斑疹暗红,伴有不规则发热或持续低热,手足心热,心烦无力,自汗盗汗,颜面浮红,关节痛,足跟痛,月经量少或闭经,舌质红,舌苔薄,脉细数为常见症的红蝴蝶疮证候。舌红,苔薄,脉细数。虚火上炎,则面浮红;
-
正
正气为人体功能的总称,但通常与病邪相对来说,指人体的抗病能力。《素问遗篇·刺法论》:“正气存内,邪不可干。”别行的正经·正:正指别行的正经,即十二经别。指十二经脉之正经,以别于支络。《黄帝内经灵枢·经别》:“足太阳之正…”《黄帝内经素问·至真要大论》:“正者正治,反者反治。”王冰注:“阴病阳不病。
-
真气
《难经·三十六难》:“命门者,诸精神之所舍,原气之所系也。”心气泛指心的功能活动,包括心藏的精气及推动血液循环的功能。《灵枢·脉度》:“心气通于舌,心和则舌能知五味矣。”经气太虚,故曰其来不可逢”。《黄帝内经素问·评热病论》:“真气上逆,故口苦舌干,卧不得正偃,正偃则咳出清水也。”
-
肾虚证
因肾气、肾阴、肾阳不足所致的各种证候。《圣济总录》卷五十一载肾虚证见腰背酸痛,小便滑利,脐腹痛,耳鸣,四肢逆冷,骨枯髓寒,足胫力劣,不能久立。《本草经疏》载肾虚十八证,有肾虚腰痛,属精气虚;伤精白浊,属房劳过度,以致精伤流出,似白浊证;奔豚,属肾虚,脾家湿邪下传客肾所致等。
-
正气
概述:正气:1.人体正常的物质结构和机能活动;人体正常的物质结构和机能活动·正气:正气简称正,是人体正常功能活动的统称,即人体正常功能及所产生的各种维护健康的能力,包括自我调节能力、适应环境能力、抗邪防病能力和康复自愈能力等。《黄帝内经灵枢·刺节真邪》:“真气者,所受于天,与谷气并而充身者也。”
-
脏腑
脏腑为人体内脏器官的统称。包括五脏、六腑及奇恒之腑。《黄帝内经灵枢·禁服》:“必审按其本末,察其寒热,以验其脏腑之病。”其作用主贮藏一身之精华,联系有关精神意识等活动。奇恒,指异乎平常。这六个器官组织,虽名为腑,但皆有贮藏阴精的作用。功能有异于通常的六腑,因称。出《黄帝内经素问·五藏别论》。
-
肾恶燥
“恶”为讨厌畏惧之意。肾恶燥指肾不喜燥。肾为水脏,主藏精,主津液,燥胜则伤津,津液枯涸,则易使肾之阴精亏耗,而导致肾之病变。《素问·宣明五气》:“……肾恶燥,是谓五恶。”王冰注:“燥则精竭涸。”
-
肾常虚
出《育婴家秘》。肾属水,人之阴精之所藏,但一水不胜二火(君火、相火),所以阳常有余,阴常不足,肾常虚,筋骨难成乳必癯。肾虚之证在小儿常见有解颅、五迟、五软、兔唇、先天性痴呆等,以及遗尿、肾泻诸症。在治疗上主张“有补无泻”。
-
积水
积水体内储存的水液。①为阴精的组成部分。《素问·解精微论》:“水宗者,积水也,积水者至阴也,至阴者肾之精也。”②体内病理性水液储留。如胸腔、腹腔、关节腔等积液。
-
核性白内障
疾病分类:眼科疾病概述:老年性白内障是最常见的白内障,约占所有白内障患者的50%以上,是老年人失明的主要原因,多发生于50岁以后,发病率随年龄增长而增加。核硬化是生理现象,是由于晶状体终身生长,晶状体核密度逐渐增加,颜色变深,透明度降低所造成的,但对视力无明显影响。眼底检查仅可由周边部看清眼底。
-
补水宁神汤
处方:熟地黄生地各6克白芍药当归麦门冬(去心)茯神各4.5克五味子30粒生甘草1.8克制法:上锉为末。功能主治:主阴精亏损,虚火妄动,目外自见神光出现,如电光闪掣,甚则如火焰霞明,时发时止。用法用量:用白水400毫升,煎至320毫升,去滓,空腹时服。摘录:《审视瑶函》卷五
-
元气之根
元气之根为命门所藏的元阴、元阳为人体阴精、阳气的根源,故称命门为“元气之根”。《景岳全书·传忠录》:“命门为元气之根,为水火之宅,五脏之阴气非此不能滋,五脏之阳气非此不能发。”
-
引阴夺命丹
《辨证录》卷六:组成:熟地8两,人参1两,北五味子3钱,沙参3两,肉桂1钱。主治:作意交感,阴精大泄不止,其阴翘然不倒,精尽继之以血者。各家论述:方用熟地、沙参以大补其肾中之阴,用人参以急固其未脱之阳,用五味子以敛其耗散之气,用肉桂于纯阴之中,则引入于孤阳之内,令其已离者重合,已失者重归也。
-
胬肉攀睛·阴虚火旺证
定义:胬肉攀睛·阴虚火旺证(pterygiumwithpatternofyindeficiencyandfireeffulgence)是指阴虚火旺,以患眼涩痒间作,胬肉淡红菲薄,时轻时重,心中烦热,口舌干燥,舌红,少苔,脉细为常见症的胬肉攀睛证候。知柏地黄丸加减:方用地黄滋补肾阴,山萸肉补肝肾,泽泻泄肾利湿,使地黄补而不腻;牡丹皮泻火祛瘀;
-
血滞不孕
概述:血滞不孕为病证名。《叶氏女科证治》:“妇人血虚经滞,蓄积不行,小腹疼痛,久不成胎,宜五物煎(当归、熟地、白芍、川芎、肉桂)。”关于不孕:不孕又名无子、全不产、绝产、断绪。有因后天病理变化者,常见肝郁、血虚、痰湿、肾虚、胞寒、血瘀等引起冲任失调,难以摄精受孕。有禀赋微弱,气血虚损者;
-
易寒易热
是指小儿阴精阳气均未充实,在发病过程中,易呈阳气虚弱而表现为寒证,又易因阴伤阳亢而表现为热证的病理特点。病因病机:小儿肺娇胃弱,最易从口鼻感受病邪而患时行热病。故清·叶天士《幼科要略》提出“六气之邪,皆从火化;但是,小儿又具有“稚阳未充”的生理特点,身体的调节,适应功能也较脆弱。
-
周振武
周振武清代医家。湖南长沙人。于中医解剖、生理颇有研究,尝撰《天癸非精血辨》、《妇人阴精辨》等文,多本《内经》而间有发明。又以人身之外体、五官、内体、脏腑、经络、穴道、运用等分部,著《人身通考》八卷,详于论经络及针灸之法。1882年刊行。
-
舌衄·阴虚火旺证
舌衄·阴虚火旺证(tonguebleedingwithsyndromeofexuberantfireduetoyindeficiency)是指阴精不足,虚火上炎,以舌出血,口燥咽干,烦躁失眠,盗汗,颧红,便秘尿短,舌红少津,脉细数等为常见症的舌衄证候。
-
齿衄·阴虚火旺证
定义:齿衄·阴虚火旺证(gumbleedingwithsyndromeofexuberantfireduetoyindeficiency)是指以阴精亏损,虚火上炎,以齿衄,血色淡红,起病较缓,常因受热及烦劳而诱发,齿摇不坚,舌红,苔少,脉细数等为常见症的齿衄证候。滋水清肝饮重在补养肝肾,滋阴降火;见《证治准绳·杂病》第三册、《证治要诀·诸血门》。
-
盗汗·阴虚火旺证
盗汗·阴虚火旺证(nightsweatingwithsyndromeofexuberantfireduetoyindeficiency)是指阴精亏损,虚火亢旺,以寐中头、颈、胸背或全身出汗,汗出而醒,心烦身热,口渴咽干,唇红,或午后潮热,颧红,便秘尿短,舌红少津,脉细数等为常见症的盗汗证候。
-
内伤发热·阴虚证
内伤发热·阴虚证(endogenousfeverwithyindeficiencysyndrome)是指阴精不足,虚火内生,以午后潮热,或夜间发热,不欲近衣,手足心热,烦躁,少寐多梦,盗汗,口干咽燥,舌红或有裂纹,苔少甚至无苔,脉细数等为常见症的内伤发热证候。
-
肌痹·阴虚内热证
定义:肌痹·阴虚内热证(musclebiwithsyndromeofinternalheatduetoyindeficiency)是指阴精不足,虚热内郁,以肌肉关节酸软乏力,疼痛,低热,烦热口干,咽痛声嘶,复视,形体消瘦,大便干燥,小便短赤,舌红少津,苔薄黄,脉细数等为常见症的肌痹证候。出《黄帝内经素问·痹论》。又名着痹、湿痹。