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夏
夏夏季,夏令。一年四季(四时)之一,农历的四、五、六月,即从立夏日至立秋日前的九十余天。《素问·刺要论》:“脉伤则内动心,心动则夏病心痛。”
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白皮病
白皮病病原此病是由白皮极毛杆菌所引起的。白皮病流行情况此病传染性大,广泛流行于全国各养殖场的鱼种培育池,主要危害鲢、鳙鱼的夏花鱼种,夏花草鱼为次,流行季节以6~(2)鱼种放养前或发病初期,可用金霉素或土霉素水溶液浸泡鱼体半小时,药液浓度是每立方米水用金霉素12.5克或土霉素25克。
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脉逆四时
脉逆四时为脉学术语。即脉象与四时季节应现的春弦、夏洪、秋毛、冬石之象相逆反。《黄帝内经素问·平人气象论》:“脉有逆从四时,未有藏形。《黄帝内经素问·玉机真藏论》:“脉逆四时,为不可治。所谓逆四时者,春得肺脉,夏得肾脉,秋得心脉,冬得脾脉;其至皆悬绝沉涩者,命曰逆四时。”
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叫姑姑
《*辞典》:叫姑姑:出处:《民间常用草药汇编》拼音名:Ji oGūGū别名:莎鸡(《诗经》),纺织娘、叫哥哥(《虫荟》),大蟋蟀(《民间常用草药汇编》)。来源:为螽斯科昆虫纺织娘的干燥全虫。原形态:体长约5~生境分布:分布江苏、浙江、山东、福建、四川、广东、广西等地。炮制:拣去杂质,除去头、足及翅。
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四塞
概述:四塞:1.自然界中四时阴阳之气失常;《黄帝内经素问·阴阳离合论》:“故生因春,长因夏,收因秋,藏因冬,失常则天地四塞。”脉象与四时不相应·四塞:四塞指脉象与四时不相应。《黄帝内经素问·至真要大论》:“脉要曰:春不沉、夏不弦、冬不涩、秋不数,是谓四塞。”
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权衡规矩
权衡规矩脉学术语。《素问·阴阳应象大论》:“观权衡规矩,而知所主。”王冰注:“权谓秤权,衡谓星衡,规谓圆形,矩谓方象。《脉要精微论》曰:以春应中规,言阳气柔软;以夏应中矩,言阳气盛强;以秋应中衡,言阴升阳降,气有高下;以冬应中权,言阳气居下也。”张志聪注:“观四时所应之脉象,知病之所主者何脏。”
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服菊方
处方:菊(春3月采苗,夏3月采茎,秋3月采花,10月采实,11月、12月采根)。制法:皆令阴干百日,各令2分治,合下筛,春,加实1分,苗2分;功能主治:祛百病,聪耳明目,轻身益气,颜色泽好,气力百倍,白发复黑,齿落复生。主用法用量:每服7丸,1日3次,饭后服。摘录:《医心方》卷二十六引《大清经》
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夏秋蚕
这个时期由于桑叶的老化,高温干燥或湿润、台风、降雹、干旱等恶劣条件,所以饲育上比春蚕需要更高的技术。夏秋茧丝纤度比春蚕细。夏秋蚕在过去是使用二化性品种的第二代,但是自从实行用盐酸浸渍的人工孵化法后,越冬卵被利用,就弥补了二化性品种在丝质上的缺陷,尤其由于利用一代杂种,所以强健性有所增大。
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四时之序
四时之序有两种说法:1.指春夏秋冬四季的顺序。2.随着春夏秋冬四季的顺序,更相胜负所能出现的病变。《黄帝内经灵枢·论疾诊尺》:“冬伤于寒,春生瘅热。春伤于风,夏生飧泄、肠澼。夏伤于暑,秋生痎疟。秋伤于湿,冬生咳嗽。
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夏胜秋
夏胜秋五时相胜之一。夏属火,秋属金,按五行相胜理论,火克金,故夏胜秋。《素问·金匮真言论》:“所谓得四时之胜者,春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春。”
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迎风洒泪症
迎风洒泪症病证名。系指遇风即泪出之病证。《银海精微》:“迎风洒泪者何也?是亦脑冷迎风泪遂出,拭却还生,夏月即少,冬月即多,后若经二、三年间,不以冬夏皆有。此疾乃泪通于肝,肝属木,目乃肝之外候,为肝虚风动则泪流,故迎风泪出。”证治参见迎风冷泪条。
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中国历史朝代公元对照简表
附注:①这时期,主要有秦、魏、韩、赵、楚、燕、齐等国。③这时期,在我国北方和巴蜀,先后存在过一些封建割据政权,其中有:汉(前赵)、成(成汉)、前凉、后赵(魏)、前燕、前秦、后燕、后秦、西秦、后凉、南凉、北凉、南燕、西凉、北燕、夏等国,历史上叫做“十六国”。公元1271年忽必烈定国号为元,1279年灭南宋。
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夏以时
夏以时明代医家。吉安(今属江西)人。初习书法,后改习医,于李时珍《本草纲目》颇有心得。性侠义,好助人,值岁荒,倾资赈饥民,活数百人。疫疠流行,倾资购药施之,不取酬谢,治多验,常以一剂即愈,故人称“夏一剂”。
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热痰嗽
热痰嗽病名。《素问玄机气宜保命集·咳嗽论》:“夏月嗽而发热者,谓之热痰嗽。小柴胡四两,加石膏一两,知母半两用之。”参见热嗽、伤暑咳嗽条。《病因脉治》卷二:“伤热咳嗽,…此即痰饮门热痰嗽。”
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泰人
泰人(Thai)亚洲中南半岛泰国人口占多数的民族。又称暹罗人。属蒙古人种南亚类型。根据分布地区和方言,分为中部泰人、东北泰佉人、北部泰人和南部泰人4大支系。他们所信仰的上座部佛教,实际上混有当地流行的婆罗门教及精灵崇拜、祖先崇拜的成分。还有专属于佛教的节日,如万佛节、吠舍佉节、守夏节、解夏节等。
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寒变
寒变夏日得病之总称。《素问·四气调神大论》:“逆之则伤肝,夏为寒变。”喻昌注:“寒变者,夏月得病之总名。”
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垂直分布
垂直分布指从与地面高度或水层深度的关系所确定的生物分市,是生态分布的一个方面,为水平分布的反义词。在海洋,也可分为潮间带、潮下带、潮周带、渐深海带、深海带、超深海带。这些群落,呈成层分布,作为水中生态系统的成层结构来对待。
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夏绿林
夏绿林是指夏季生长绿叶,而冬季寒冷时期出现落叶的阔叶树构成的植物群落,这种季节变化多在温带北部附近。因此,林下一般明亮,灌木、小竹类、草本植物层等特别发达。在日本具有代表性的是超越高山森林限界线的岳桦(Betulaermanii)、马氏桤木(Alnusmaximowiczii)、松村花楸(Sorbusmatsumurana)等的群落。
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一服散
概述:一服散为《朱氏集验方》卷五方,组成为大半夏三个,杏仁七个,罂粟壳、乌梅各二个,阿胶、甘草各一钱,生姜十片,苏叶十叶。治天行嗽,痰盛寒热,或鼻声重。处方:阿胶2片生姜10片大乌梅2个甘草3克紫苏10叶杏仁7个(去皮、尖)大半夏3个(泡)罂粟壳3个(炙)功能主治:治暴嗽。
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小悬钩子
别名:莓子、覆盆子[青海]来源:蔷薇科悬钩子属植物石生悬钩子RubussaxatilisL.,以全株及果实入药。夏末果实近成熟时,摘取果实,于沸水中微浸,捞出,晒干。性味:全株:苦、微酸、平。功能主治:全株:补肝健胃、祛风止痛。用于急性、亚急性肝炎,食欲不振,风湿性关节炎。果:补肾固精。摘录:《全国中草药汇编》
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家传异功丸
处方:泽泻1两2钱,猪苓(汤浸,去皮)3分,官桂半两(减半)茯苓3分,白术半两,人参半两(去芦),辰砂半两(另研)。制法:上为末,炼蜜为丸,如芡实大。功能主治:消暑生津。主暑热口渴。若小儿夏月心热,烦渴引饮,煎灯草、竹叶汤化下,遇渴投之。摘录:《普济方》卷三六九
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敦敦
①诚恳忠厚貌。“敦”通“屯”。“屯”与“肫”、“纯”并同。《灵枢·阴阳二十五人》:“土形之人…足太阴敦敦然。”②峭薄寡恩。《灵枢·阴阳二十五人》:“金形之人。比于上商…能秋冬不能春夏,春夏感而病生,手太阴敦敦然。”
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千里梅花丸
处方:枇杷叶干葛末百药煎乌梅肉腊梅花甘草各3克制法:上俱为末。用蜡150克,先溶蜡开,投蜜30克,和药末捣二三百下,丸如鸡头子大。功能主治:治夏月长途,津少口渴。用法用量:夏月长途噙化1丸,津液顿生,寒香满腹,妙不可言。摘录:《寿世保元》卷二
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水形之人
水形之人为“阴阳二十五人”之一种类型,出自《黄帝内经灵枢·阴阳二十五人》。其外貌特征为“黑色,面不平,大头,广颐,小肩,大腹,动手足,发行摇身,下尻长,背延延然”。性格特征为“不敬畏,善斯绐人”。体质和发病情况为“能(耐)秋冬不能春夏,春夏感而病生”。
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缩砂圆
处方:缩砂仁一两,高良姜、天南星(汤洗七次.炮制:上为细末,生姜自然汁煮面糊为圆,如梧桐子大。功能主治:温中散滞,消饮进食。治胸膈噎闷,心腹冷疼,大能暖化生冷果食,夏月不可阙此。用法用量:每服五十圆至七十圆,生姜汤下,不拘时候。注意:夏月不可阙此。摘录:《宋 太平惠民和剂局方》
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暹罗人
泰人(Thai)亚洲中南半岛泰国人口占多数的民族。又称暹罗人。属蒙古人种南亚类型。根据分布地区和方言,分为中部泰人、东北泰佉人、北部泰人和南部泰人4大支系。他们所信仰的上座部佛教,实际上混有当地流行的婆罗门教及精灵崇拜、祖先崇拜的成分。还有专属于佛教的节日,如万佛节、吠舍佉节、守夏节、解夏节等。
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四时
四时指一年中的春、夏、秋、冬四季。或指一日中的旦、昼、夕、夜。《刺法启玄歌》:“谨按四时八节。”
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痰核痰瘰膏
《易简方便》卷四:方名:痰核痰瘰膏组成:肥皂(去皮弦核)2斤。主治:瘰疬。此膏易溶,每霉天常复火,或用白蜡成膏亦可。制备方法:长流水一二钵浸,春5,夏3,秋7,冬10日,取出捣碎,仍和水内,再滤去滓,单用水煎至滴水成珠,再入生白蜜3两收膏,去火气。
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三伏
概述:三伏:1.初伏、中伏、末伏的合称;2.指末伏。一般从夏至后的第三个庚日为初伏;立秋后的第一个庚日为末伏。针灸临床上经常采用的“冬病夏治”、“伏针”、“伏灸”都在这个阶段进行。因初伏、中伏、末伏,亦称头伏、二伏、三伏。
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砭剂
《新唐书·儒学传序》:“武为救世砭剂,文其膏梁与?”或指用砭石调治疾病,张介宾注《黄帝内经灵枢·终始》:“齐,剂同,药曰药剂,针曰砭剂也。春夏阳气在上,故取毫毛皮肤,则浅其针;秋冬阳气在下,故取分肉筋骨,则深其针,是以时为齐也。”
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温辛散
《杂病源流犀烛》卷十五:方名:温辛散组成:木香、陈皮、羌活、苍术、紫苏、厚朴。主治:夏月感寒,寒热身重,昏眩,呕吐腹痛。用法用量:加生姜,葱,用水煎服。
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香薷解毒汤
《寿世保元》卷二:方名:香薷解毒汤组成:旧香薷3钱,厚朴(姜炒)1钱,白扁豆(炒)1钱,山栀(炒)1钱,黄连1钱,黄柏(炒)1钱,黄芩(炒)1钱。主治:夏月中暑危笃,而大便下血者。用法用量:水煎服。制备方法:上锉。
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彭君麋角粉
《遵生八笺》卷四:方名:彭君麋角粉组成:麋角1两(解为寸段)。用法用量:上去心中黑血色恶物,用米泔浸之,夏3日,冬10日1换,泔浸约1月以上,似欲软,即取出,入甑中蒸之,覆以桑白皮,候烂如蒸芋,晒干,粉之,入伏火硫黄1两。每服3钱,以酒调下。
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有油条
有油条是指杭麦冬药材久置或经夏后色渐转红的一种现象。
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夏痿
夏痿症名。脾胃虚弱,感受暑令湿热之气所致倦怠不能食之证。见《杂病源流犀烛·暑病源流》。《证治准绳·杂病》:“痿发于夏,俗名注夏。”证见倦怠、四肢不举、羸瘦、不能食等。治宜清暑益气,健脾扶胃,清暑益气汤。参疰夏条。
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强中二姜丸
《直指》卷七:方名:强中二姜丸组成:良姜1两,干姜1两,青皮1两,陈皮1两,大半夏(切开,沸汤荡浸7次,焙干)1两,南星(炮)半两。主治:痰涎。用法用量:每服30丸,姜汤送下。制备方法:上为末,姜汁调面煮糊为丸,如梧桐子大。
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祛瘴散
《准绳 疡医》卷二:方名:祛瘴散组成:苦花子(又名苦花椒)。主治:疔疮,瘴毒,蛇伤,热腹痛,热喉风。用法用量:擂水服。夏月冷服,冬月温服。
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细柳煎
《仙拈集》卷三引《要览》:方名:细柳煎组成:观音柳(冬用枝梗,春、夏、秋用枝叶)4-5钱。主治:痘并疹出不快者。用法用量:水煎服。
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脑泻散
《圣惠》卷三十七:方名:脑泻散组成:苦葫芦子1两主治:鼻塞眼昏,头疼胸闷。用法用量:以童子小便1中盏浸之,夏1日,冬7日。取汁少许,滴入鼻中。
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王乔
王乔汉代道士,兼通医学。生平履贯欠详。曾著《养性治身经》三卷,谓四季需避风邪,春避青风,夏避赤风,秋避白风,冬避黑风,以五行谈养生,在养生史中是较早的一家。
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祛暑神秘丹
《玉案》卷二:方名:祛暑神秘丹组成:青蒿(净末)1斤,白梅4两,乌梅4两,生姜4两,生姜皮1两,沙糖10两。主治:夏月中暑,卒倒不省人事。用法用量:每服1丸,井水调下。制备方法:上为末,共捣为丸,如龙眼肉大。
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温热
温热①病因。同温邪或热邪。亦有以邪轻为温,邪重为热;渐感为温,速发为热;冬春为温,夏暑为热者。如《温热经纬》以此作为外感热病的总称。③温病分类名称。病因由于热而不挟湿的,称为温热,如风温、温燥等;湿热合邪的,称为湿热,如暑温、湿温等。
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五发
五发为病理学名词。五脏之病各有其发生的部位和时间,简称五发。《黄帝内经素问·宣明五气篇》:“五病所发:阴病发于骨,阳病发于血,阴病发于肉,阳病发于冬,阴病发于夏。”
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王利贞
王利贞为金代医生。生平履贯欠详。曾任太医判官。承安五年(1200),奉诏与时德元同往西夏,为李纯祜母疗风疾,赐以御药。
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北美太平洋沿岸区系植物区
北美太平洋沿岸区系植物区是北半球植物区的一个区。与北美大陆东边靠大西洋沿岸的植物区系有着很大的差异,与亚洲则更是不同。本区是红杉(红杉属Sequia和巨杉属Sequiadendron,仅残存于此)、丝兰属(Yucca)、美洲耧斗菜(Aquilegiaflabe-llata)、羽扁豆属、花菱草(Eschscholtziacali-fornica)等园艺植物的原产地。
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夏泽沛
夏泽沛清代医家。湖南益阳人。初习儒,为诸生。好读方书,尤精于脉诊。尝诊一妇曰:“脉极异必挛生。”及产,果如其言。年三十九,对其友薛绳祖曰:“吾死于今岁之夏。”薛问其故,曰:“心脉散矣。”五月果卒。著《脉义发微》。
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五时
五时即春、夏、长夏(指农历六月)、秋、冬五季。《黄帝内经灵枢·五阅五使》:“脉出于气口,色见于明堂,五色更出,以应五时,各如其常。”
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国家康复医学专业医疗质量控制中心
国家康复医学专业医疗质量控制中心挂靠于北京大学第三医院,负责人周谋望。
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播性
为了充分发挥作物原有的特性,而适期播种是必要的。例如春(或夏)小麦(spr-ingwheat)即表现为春播性,冬小麦(winterwheat)表现为秋播性。萝卜、菠菜、大豆等如果播种期推迟,便可受长日照效应的影响而抽薹或诱开花,这样就失去了作为一种作物的价值。
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秘传三意酒
《松崖医径》卷下:方名:秘传三意酒组成:枸杞子半斤,生地黄半斤,火麻子半升(蒸)。主治:虚损。制备方法:上切细,用无灰好酒1大坛,以生绢盛药入不津坛内,春、秋浸10日,夏浸7日,冬浸半月。