疾病觀

中醫學

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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1 拼音

jí bìng guān

2 英文參考

Outlook about disease

3 註解

疾病觀是關於疾病的本質及其發展規律的基本觀點。它從理論上回答什麼是疾病,以及關於病因病機、病理、轉歸和防治等規律的總認識。隨着醫學的發展,歷史上出現過不同的疾病觀。古代醫學對疾病的認識集中於人的整體水平,對微觀細節和內在機制缺乏瞭解,形成了整體性的疾病觀。中國醫學建立了以描述人的功能異常的“證”概念爲核心、以“正邪”、“陰陽“、“氣機病機和“辨證論治”爲基本體系的疾病觀;西方醫學在古希臘時代有希波克拉底(約前460~前377)的“液體病理學”和阿斯克列匹阿德(前128~前56)的“固體病理學”,羅馬時代的蓋侖(約130~200)注重解剖和生理,把病因歸爲神祕的“靈氣”和“目的”。近代以來由於受西方科學技術革命的影響,形成了生物醫學模式,用生物的、化學的、物理的知識來解釋疾病,注重形態結構上的定位性改變、可測量的理化指標的改變、病原微生物或理化因子的特異性損傷等,對疾病的微觀細節和空間形態的認識大大深化了,但對疾病的整體特性、功能特性認識不足,帶有很大的機械性。20世紀以來,在馬克思主義哲學和現代科學技術革命的推動下,正在形成唯物辯證的疾病觀。這種觀點從人是生物、社會、思維三種屬性的統一上來理解人的健康與疾病;在對疾病規律的認識上,把人與環境統一起來,把人的結構功能統一起來,把從宏觀微觀的多層次統一起來,把各層次上整體與部分之間的雙向交互作用統一起來,把病因的致病過程與機體的御病祛病過程統一起來,把生物的、心理的、社會的因素統一起來,因而對疾病的認識更加深入和全面。

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