醫鏡者，小子元宰嗣父松園公竭三十餘年探索之功，揣摹按驗，審時用藥，察症定方，恍乎有得，再四刪削，務期醇正，不尚奇僻之見，以致學醫人費之誚。我嗣父之成書，其用心有如此者。嗣父同氣二人，小子宰、乃仲氏，西侯公所出，年甫十齡，嗣父艱於得子，又蒙重疾，根據次房嗣宰爲子，蒙恩撫育，延師授室，無異所生。吾父壯年名噪黌序，兩預棘闈。後因疾作，延醫診視，百無一效，逐廢舉子業，窮究醫藥之理，遠達京邸，與試國學，就職醫院，因而考訂岐黃、靈素諸書者有年，又於輦下諸名家，講求精理，始曠然有見。醫家寄人生死，時下用藥多誤，診脈不審，往往殺人。大抵胸無定見，多爲成方所拘。如新室之襲尚書，金陵之泥周禮，偏見曲學，禍國禍民，醫道亦然。古人云∶上醫醫國，次則醫人。要之出死入生，挽回性命，其功不減於醫國。此我父所爲攻苦二十年，寒檠雪案，手不停披，輒命小子宰晝夜鈔輯，垂成輒復改竄，凡數十次。此種苦心，惟小子宰親見而熟悉之。時嗣姊丈簡中，壬午科，今授山東守府，字亦可者，與小子宰同受恩於松園翁，素佩服吾父之書，有功後世，同爲參證。我兩人竊相擬議，今之號爲明醫，大抵雲積陰功居半，養身家居半。夫一心兩用，其於醫道，豈盡當乎。況彼所云陰功者，又未嘗力學好古，從勤苦中得來也。小子宰謬列武庠，未免分功內外場事，不及授吾父伐毛洗髓之祕，然吾父生平辛勤，惟思救人濟世，力挽庸醫僻見，若絕不作身家計者，小子亦得於歷年鈔撮之餘，深悉其用心之專且至也。亦可程公向服膺此書，數寓書於宰促其錄成，郵致官廨，以待當代知心好義之流，共襄刊刻，於以救世，即以活人，醫國醫人，兩有賴焉。庶不負松園公對後學之正鵠方向，對先聖之繼往開來，其宏志偉願，庶得藉以申抒焉。宰手拙性魯，不學無術，既不能開闡醫道新學，復無以追述嗣父之遺志，即其熱愛方術之之特長，小子宰亦不能序述，謹百拜而爲之跋。
時康熙五十八年，臘月朔旦。