《外科證治全書》

清 許克昌;畢法

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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辨證大略

咽喉之地,尤爲急證,(咽、喉、嗌、會厭,爲飲食氣息之道路,四者缺一,則食廢息閉而,內系真寒,治當引火歸元,如方中桂薑湯、歸源丹是也。)婉轉而痛方騰,乃爲熱病。(熱病者,風熱也。風無熱不燻,熱無風不熾,治當疏風降火,如方中蘇子利喉湯黃連清喉飲是也。)譬之龍雷之火,焰因陰生,(龍雷之火虛火也。龍雷之性必陰雲四合然後遂其升騰之勢,得雨益熾。若天清日朗,則退藏不動矣。人身腎中之相火亦猶是,平素不能節慾,致熾,由漸着也。燎火之火,凡火也。積薪蔓草之中,初得一點凡火,星星然其勢不覺,殊不知由星星而至於焰焰,由焰焰至於炎炎,遂不可止遏,不可向邇。在人身或爲外邪所傷,或爲內虧所致,津枯液竭,邪熱灼熾,蓋非一朝一夕之故,如喉癰喉蛾之類是也。)經驟起非火,緩起非寒,(此引《靈樞》、《內》、《難》之旨,以證辨虛實也。龍雷之火,潛伏陰中,當其未動不知其爲火也,及其一發,暴不可御,故病則驟起。若夫五行有形之陽火,星星至於燎原,逐漸而甚,故病則緩起。火指陽火,寒指虛火,蓋驟起緩起之間,正有陽火有天壤之殊,故治病非難,識病惟難耳。能於虛實寒熱之間,辨得明,識得透,而投藥未有不獲濟於反掌者。)是在明睿之士。知所區別,乃隨所投而無誤耳。(陰寒之證,誤投陽火之藥,則致頑痰塞滿口鼻,聲如曳鋸,呼吸閉絕而死。陽火之證,誤投陰寒之藥,則致咽喉腫閉潰爛,舌如紫茄,飲食廢絕而死。噫!毫釐千里,性命系焉,豈可視醫爲小道哉。苟隨證知所區別,投藥百無一誤,非明睿之士不能。)