神農本經。藥三百六十五種。效法周天三百六十五度之數。應三才而合四時。此本草之所以權輿也。厥義尚矣。梁陶隱居。進明醫別錄。倍之爲七百三十種。而義猶在焉。迨夫唐本圖經。蜀唐慎微證類。以至宋嘉政和。重定重修。義皆不論。旁搜遠訪。務在增多。凡見聞所及。有關用驗者。莫不兼收並錄。實總一千七百四十六種。而藥無遺品。本草稱大備。疾病之需。衛生之具。天下至今爲永賴焉。然一百一十三方。用者九十一種耳。舊本皆一一注性味於各方藥下。煩冗無義。今具鈔而附說。以爲初學倉卒。易於檢對之便。餘則略雲。桂枝桂。味甘辛。大熱。有小毒。主溫中。利肝肺氣。霍亂轉筋。頭痛出汗。止煩。堅骨節。通血脈。理疏不足。宣導百藥無所畏。（神農本經。有牡桂菌桂。辛溫無毒。無桂枝。桂。別錄以下有桂。上文鈔者是。皆無桂枝。別說雲。仲景傷寒論發汗用桂枝。桂枝者。枝條非身幹也。取其輕薄而能發散。愚按諸家本草。桂雖雲辛甘大熱。本經則言辛溫。皆無發散之說。經於發汗。曰宜麻黃湯。曰宜桂枝湯云云者。以例言也。出汗不出汗。有權在經。深思宜之一字。則有所宜者。必有所不宜者在。宜於此者。必有不宜於彼者在。此經之言外意。讀者要當潛心察識。然後可以用經之權。而能神經之妙矣。苟徒泥於發散。發汗云云。此成無己所以鑿發散之謬注也。後此。人人遂皆自然其說而以爲說。殊不思人之用桂。大率皆皮。而無用枝者。經於桂枝。凡用皆雲去皮。去皮者。非謂去其枝上之皮也。以桂之用皆皮。惟經用枝。故有去皮雲耳。經既去皮而用枝。則是去人之所用於不用。而用人之所不用以爲用。用不與人同。而意正與人相反可知矣。豈取發散云乎哉。不在此也。然則所取何。曰。用不與人同而意正與人相反。則是枝必桂中奇才妙用。人雖皆未及知。而經則獨知之深者。以其從陽而敏於走衛也。得之者。惟主理疏不足。宣導百藥無所畏是也。）麻黃。味苦。溫。無毒。主傷寒頭痛。溫瘧。發表。出汗。去邪熱氣。止咳逆上氣。除寒熱。通腠。理疏。解肌。泄邪惡氣。消黑赤斑毒。不可多服。令人虛。（陶隱居雲。用之折除節。節止汗故也。先煮一兩沸。去上沫。沫令人煩。藥性論。根節能止汗。日華子。通九竅。開毛孔皮膚。）葛根。味甘。平。無毒。主消渴身大熱。解諸毒。療傷寒中風頭痛。解肌。發表。出汗。開腠理。（陶隱居雲。生者搗取汁飲之。解溫病發熱。藥性論雲。能治天行上氣嘔逆。近世方書。謂野葛有毒。傷胎。遂將妊娠婦人方中葛根。改爲家葛。殊不思本草作於神農氏。當此之時。人尚無家。葛焉家哉。有野葛者。自是一種。大毒殺人。不啻傷胎而已。魏武啖至一寸者是也。非葛也。若因此物。道聽途說。豈不迂哉。）柴胡。味苦。平。無毒。主寒熱邪氣。推陳致新。除傷寒心下煩熱。諸痰熱結實。胸中邪逆。五臟間遊氣。（藥性論雲。主時疾內外熱不解。蕭炳雲。主痰滿胸脅中痞。柴。本經作茈。廣韻如此。）芍藥。味苦酸。微寒。有小毒。主邪氣腹痛。寒熱瘕。通順血脈。緩中。散惡血。去水氣。利膀胱大小腸。時行寒熱。中惡腹痛。（本經一耳。別錄分赤白爲二用。赤者利小便下氣。白者止痛散血。古人採自山野。山野多赤。後世好奇尚白。取辦於種蒔。雖得白多而肥大。乃出自人爲。而物已失其天性矣。故難責效。風寒所用。義自赤者。經無明文。古意本來如此。若芍藥甘草湯方。明書白者。此用白也。藥性論雲。能蝕膿。衍義雲。血虛寒人。禁此一物。）甘草。（國老）味甘。平。無毒。主五臟六腑邪氣。長肌肉。溫中。解百藥毒。（反大戟。芫花。甘遂。海藻。陶隱居雲。國老即帝師之稱。雖非君爲君所宗。故能安和草石而解諸毒也。藥性論雲。忌豬肉。）栝蔞根。味苦。寒。無毒。主消渴身熱。煩滿大熱。除腸胃中痼熱。八疸身面黃。脣乾口燥。（反烏頭。日華子雲。治熱狂時疾。）實名黃瓜。主胸痹。（圖經雲。療時疾發黃。心狂煩熱。悶不識人。）近時方書及稱呼皆無栝蔞根。惟有天花粉。謂天花粉即栝蔞根。殊不知栝蔞者載在本經。而天花粉者。自本經別錄。以至唐蜀諸家本草。皆所未有。在政和以後所收七十五種之內。功用雖相若。而物則殊別。正爾謂彼即此。亦失論矣。黃芩。味苦。平。大寒。無毒。主諸熱黃膽。腸泄利。療痰熱。胃中熱。（藥性論雲。能治熱毒骨蒸。寒熱往來。腸胃不利。日華子雲。主天行熱病。）黃連。味苦。寒。無毒。主明目。腸。腹痛。下利。五臟冷熱。調胃濃腸。（日華子雲。止驚悸煩躁。天行熱疾。藥性論雲。忌豬肉。惡冷水。）半夏。味辛。平。生微寒。熟溫有毒。主傷寒寒熱。心下堅。下氣。喉咽腫痛。頭眩。胸脹。咳逆。消心腹胸膈痰熱滿結。咳嗽上氣。時氣嘔逆。（邇來下俚。因經有渴者去半夏之文。釋者以燥津液爲說。遂訛爲燥。謂半夏燥藥。凡用以貝母代之。誇奇矜貴。以自高炫。道邪悖邪。誠可笑也。藥性論雲。開胃健脾。忌羊血飴糖。反烏頭。）生地黃。味甘。寒。無毒。除寒熱。（本經止於乾地黃下雲生者尤良。無生名。）麥門冬。味甘平。微寒。無毒。主心腹結氣。心下支滿。虛勞客熱。口乾燥渴。定肺氣。安五臟。（日華子。治時疾熱狂。）人蔘。味甘。微溫。無毒。主補五臟。安精神。定魂魄。止驚悸。療胸脅逆滿。霍亂吐逆。調中止消渴。（反藜蘆。）術。味苦。甘。溫。無毒。主風寒溼痹。止汗。除熱。消食。風眩頭痛。消痰水。除心下急滿。及霍亂吐下不止。（陶隱居雲。術乃有兩種。白朮葉大。有毛而作椏。根甜而少膏。可作丸散用。赤朮葉細無椏。根小苦而多膏。可作煎用。藥性論雲。忌桃李雀肉。菘菜青魚。日華子雲。治山嵐瘴氣。衍義雲。古方及本經止言術。未見分蒼白二種也。只緣陶隱居言術有兩種。自此人多貴白者。今人但貴其難得。惟用白耳。往往將蒼朮置而不用。如古方平胃散之類。蒼朮爲最要藥。功效尤速。殊不詳本草原無白朮之名。近世多用。亦宜兩審。謹按嘉本草序。謂本草雖世傳作於神農氏。蓋仲景華佗諸賢之所編述也。然則經文術上其曰白者。無乃後之好事者之所加歟。惟白之加。則今之術皆出種蒔。務白以求售。醫之爲道。本來面目。尚存幾何哉。）大戟。味苦。寒。有小毒。主十二水。腹滿急痛。積聚。利大小腸。（反甘草。日華子雲。泄天行黃病瘴瘧。澤漆根也。）澤瀉。味甘鹹。寒。無毒。除五臟痞滿。逐膀胱三焦停水。扁鵲雲。多服病患眼。（藥性論雲。宜通水道。）知母。味苦。寒。無毒。主消渴。療傷寒久瘧煩熱。（陶隱居雲。甚療熱結。）旋復花。味鹹。溫。冷利。有小毒。主結氣脅下滿。去五臟間寒熱。消胸上痰結。唾如膠漆。心脅痰水。膀胱留飲。葶藶。味辛苦。寒。無毒。主瘕積聚。通利水道。下膀胱水。伏留熱氣。皮間邪水上出。面目浮腫。（藥性論雲。有小毒。能利小便。抽肺氣。上喘息急。止嗽。衍義雲。用子。味有甜苦兩等。其形則一也。經既言味辛苦。即甜者不復更入藥也。大概治體皆以行水走泄爲用。故曰久服令人虛。）甘遂。味苦。寒。有毒。主大腹。瘕。腹滿。面目浮腫。留飲。利水穀道。下五水。散膀胱留熱。（反甘草。）五味子。味酸。溫。無毒。主益氣。咳逆上氣。（蘇恭雲。皮肉甘酸。核中辛苦。都有鹹味。此則五味具也。）茵陳蒿。味苦平。微寒。無毒。主風溼寒熱邪氣。熱結黃膽。遍身發黃。小便不利。（日華子雲。治天行時疾熱狂。）蕘花。味苦辛。寒。有毒。主傷寒溫瘧。下十二水。破積聚大堅。瘕。盪滌腸胃中留癖。飲食寒熱邪氣。利水道。療痰飲。（衍義雲。仲景傷寒論。以蕘花治利者。以其行水也。水去則利止。其意如此。然今人用時當以意斟酌。不可使過與不及也。仍須有是證者。方可用之。）細辛。味辛。溫。無毒。主咳逆。頭痛腦動。百節拘攣。風溼痹痛。破痰。利水道。（反藜蘆。陶隱居雲。最能除痰明目。藥性論雲。忌生菜。日華子雲。忌狸肉。衍義雲。今惟華州者佳。柔韌極細。真深紫色。味極辛。嚼之習習如椒。治頭面風不可缺也。葉如葵葉。赤黑。非此即杜蘅。杜蘅葉形如馬蹄。俗雲馬蹄香是也。近時用者皆此物。人亦莫知其非。別說雲。單用不可過半錢匕。多即氣悶塞不通者死。雖死無傷。近年關中或用此毒人者。聞平涼獄中嘗治此。故不可不記。非本有毒。但以不識多寡之用。因以有此。）連翹。味苦。平。無毒。主寒熱。（衍義雲。治心經客熱最勝。翹。經作軺。注雲連翹根也。今之用者。皆於本草無明文。用者宜審。）桔梗。味辛苦。微溫。有小毒。主胸脅痛如刀刺。除寒熱風痹。療喉咽痛。（藥性論。主氣促嗽逆。衍義雲。治肺熱氣奔促。咳逆。肺癰。排膿。）當歸。味甘辛。溫。無毒。主咳逆上氣。溫瘧。寒熱洗洗在皮膚中。婦人漏下絕子。諸惡瘡瘍。（日華子雲。治一切風。一切血。藥性論雲。補女子諸不足。別說雲。氣血昏亂者。服之立定。此蓋能使氣血各有所歸。恐聖人立當歸之名。必因此出矣。）通草。味辛甘。平。無毒。除脾胃寒熱。通利九竅。出音聲。（陳士良雲。莖名木通。主理風熱淋疾。小便數。急疼。小腹虛滿。）升麻。味甘苦。平。無毒。主解百毒。闢癘疫瘴氣。中惡腹痛。時氣毒癘頭痛。寒熱風腫諸毒。喉痛口瘡。（圖經雲。解傷寒頭痛。本經無。別錄有。）大黃（將軍）味苦。寒。無毒。主下瘀血。血閉寒熱。破瘕積聚。留飲宿食。盪滌腸胃。推陳致新。通利水谷。調中化食。安和五臟。平胃下氣。除痰實。腸間結熱。心腹脹滿。女子寒血閉脹。小腹痛。諸老血留結。（日華子雲。通宣一切氣。調血脈。利關節。泄壅滯水氣。四肢冷熱不調。溫瘴熱疾。利大小便。並一切瘡癤癰毒。別說雲。謹按大黃收採時。皆以火燒石幹。欲速貨賣。更無生者。用之不須更多炮炙。少蒸煮之。將軍者。言戡定禍亂創建太平。止戈爲武之謂也。）葳蕤。味甘。平。無毒。主中風暴熱。不能動搖（陶隱居雲。按本經。有女葳。無葳蕤。別錄無女葳。有葳蕤。日華子雲。除煩悶。止渴。潤心肺。治天行熱狂。圖經雲。主賊風。手足枯痹。四肢拘攣。按陶雲。則女葳葳蕤之爲物雖不殊。而文本之差誤則明甚。）天門冬。味苦甘。大寒。無毒。主諸暴風溼偏痹。保定肺氣。去寒熱。（博物志雲。禁食鯉魚。藥性論雲。誤食鯉魚中毒。浮萍解之。衍義雲。治肺氣之功爲多。其味苦。但專泄而不專收。寒多人禁服。）貝母。味辛苦。微寒。無毒。主傷寒煩熱。療腹中結實。心下滿。洗洗惡風寒。（反烏頭。藥性論雲。主胸脅逆氣。療時疾黃膽。與連翹同。日華子雲。消痰潤心肺。別說雲。能散心胸鬱結之氣。殊有功。）蜀漆。味辛。微溫。有毒。主瘧。及咳逆寒熱。腹中堅痞結積聚。療胸中邪結氣。吐出之。常山苗也。（藥性論雲。能主療鬼瘧多時不瘥。去寒熱瘧。治溫瘧寒熱。不可多進。令人吐逆。下肥氣積聚。）商陸根。味辛酸。平。有毒。主水脹疝瘕。除癰腫殺鬼精物。療胸中邪氣。水腫痿痹。腹滿洪直。疏五臟。散水氣。如人形者有神。（圖經雲。俗名章柳根。花赤者根赤。花白者根白。蘇恭雲。白者入藥用。赤者見鬼神。甚有毒。但貼腫外用。若服之傷人。乃至利血不已而死也。日華子雲。得大蒜良。通大小腸。瀉蠱毒。墮胎。協腫毒。敷惡瘡。本經。無根字。）海藻。味苦鹹。寒。無毒。主癭瘤氣。項下核。破散結氣。癰腫。瘕。堅氣。腹中上下鳴。下十二水腫。療皮間積聚。暴。留氣熱結。利小便。厚朴。味苦。溫。無毒。主中風傷寒頭痛。寒熱驚悸。氣血痹。溫中。益氣。消痰。下氣。療霍亂及腹痛。脹滿。胃中冷逆。胸中嘔不止。泄利淋露。除驚。去留熱心煩滿。濃腸胃。（藥性論雲。忌豆。食之者動氣。味苦辛。大熱。能主療積年冷氣。腹內雷鳴虛吼。宿食不消。除痰飲。去結水。破宿血。消化水谷。止痛。大溫胃氣。嘔吐酸水。主心腹滿。病患虛而尿白。日華子雲。健脾。主反胃。霍亂轉筋。冷熱氣。瀉膀胱。泄五臟一切氣。衍義雲。不以姜制。則棘人喉舌。平胃散中用。最調中。至今此藥盛行。既能溫脾胃氣。又能走冷氣。爲世所須也。）枳實。味苦酸。寒。無毒。主大風在皮膚中。如麻豆苦癢。除寒熱結。止利。長肌肉。利五臟。除胸脅痰癖。逐停水。破結實。消脹滿。心下急。痞痛逆氣。脅風痛。安胃氣。止溏泄。（藥性論雲。解傷寒結胸。入陷胸湯用。主上氣喘咳。腎內傷冷。陰痿而有氣。加而用之。衍義雲。枳實。枳殼。一物也。小則其性酷而速。大則其性祥而緩。故張仲景治傷寒倉卒之病。承氣湯中用枳實。此其意也。皆取其疏通決泄。破結實之義。他方但導散風壅之氣。可常服者。故用枳殼。其意如此。）竹葉。竹葉味苦平。大寒。無毒。主咳逆上氣。除煩熱風痙。喉痹嘔吐。淡竹葉味辛平。大寒。主胸中痰熱。咳逆上氣。苦竹葉及瀝。療口瘡。目痛。明目。利九竅。（陶隱居雲。竹類甚多。此前一條雲是竹。次用淡苦爾。藥性論雲。淡竹燒瀝。治卒中風。失音不語。日華子雲。苦竹作瀝。治中風失音。功用與淡竹同。食療雲。淡竹瀝大寒。主勞復。茹。主噎膈鼻衄。）大棗。味甘。平。無毒。主心腹邪氣。安中養脾。十二經。平胃氣。通九竅。補少氣。少津液。身中不足。和百藥。補中益氣。除煩悶。療心下懸。腸。生者味甘。辛。多食令人多寒熱。羸瘦不可食。（陶隱居雲。南棗大惡。孟詵雲。第一青州。次蒲州者好。諸處不堪入藥。生者。食之過多。令人腹脹。日華子雲。牙齒有病患。切忌食之。食療雲。多食動風。發冷風。並咳嗽。衍義雲。先青州。次晉州。此二等可煞曝入藥。益脾胃爲佳。餘止可充食用。）杏核仁。味甘苦。溫。冷利。有毒。主咳逆上氣。雷鳴喉痹。下氣。時行頭痛。解肌。消心下急。（解錫毒。陳藏器雲。利喉咽。潤五臟。去痰嗽。生熟俱得。半生半熟殺人。日華子雲。實多食。傷神損筋骨。有數種。皆熱。小兒尤不可食。多致瘡癰。及上膈熱。）桃核仁。味苦甘。平。無毒。主瘀血。血閉。瘕。邪氣。殺小蟲。止咳逆上氣。消心下堅。除卒暴擊血。破瘕。通月水。止痛。（衍義雲。桃有數種。惟以山中自生者。爲正。）梔子。味苦。寒。無毒。主五內邪氣。胃主熱氣。胸心大小腸大熱。心中煩悶。酒炮鼻。（藥性論雲。殺蟲毒。去熱毒風。利五淋。解五種黃病。治時疾。除熱。衍義雲。仲景治發汗吐下後。虛煩不得眠。若劇者。必反覆顛倒。心中懊。梔子豉湯治之。虛故不用大黃。有寒毒故也。梔子雖寒。無毒。治胃中熱氣。既亡血。亡津液。腑臟無潤養。內生虛熱。非此物不可去。）吳茱萸。味辛。溫。有小毒。主溫中。下氣。止痛。咳逆。寒熱。除溼。血痹。逐風邪。開腠理。去痰冷。腹內絞痛。諸冷實不消。中惡心腹痛。（藥性論雲。治霍亂轉筋。胃中冷氣。吐瀉腹痛。不可勝忍者。可愈。孟詵雲。主心痛下氣。除嘔逆髒冷。開目者。不堪食。衍義雲。須深湯中浸去苦烈汁。凡六七過始可用。此物下氣最速。腸虛人服之愈甚。）梓白皮。味苦。寒。無毒。主熱。去三蟲。（別錄雲。主吐逆胃反。）黃柏（本經柏木。）味苦。寒。無毒。主五臟腸胃中結熱。黃膽。腸痔。止泄利。療驚氣在皮間。肌膚熱。赤起。目熱。赤痛。口瘡。（衍義雲。今用反。）蜀椒。味辛。溫。有毒。主邪氣。咳逆。溫中。逐骨節皮膚死肌。寒溼痹痛。除六腑寒冷。傷寒溫瘧。大風汗不出。心腹留飲。宿食。腸。下利。泄精。開腠理。通血脈。堅齒髮。調關節。耐寒暑。多食令人乏氣。口閉者殺人。（衍義雲。須微炒使出汗。又須去附紅黃殼。去殼法。先微炒。乘熱入竹筒中。以梗舂之。播取紅用。）秦皮。味苦。寒。無毒。主風寒溼痹。洗洗寒氣。除熱。目中青白膜。（藥性論雲。主明目。去肝中久熱。圖經雲。浸水便碧色。書紙看之。青色者真。）梅實。味酸。平。無毒。主下氣。除熱。煩滿。止下利。好唾。口乾。（陶隱居雲。此亦是今烏梅也。用當去核微熬。治傷寒煩熱。陳藏器雲。去痰。主瘴瘧。止渴。調中。除冷熱利。止吐逆。日華子雲。多啖傷骨。蝕脾胃。令人發熱。又云。除勞。治骨蒸。去煩悶。澀腸止利。衍義雲。食梅則津液泄。水生木也。津液泄。故傷齒。腎屬水。外爲齒故也。）芫花。味辛苦。溫。有小毒。主咳逆。上氣。喉鳴。喘。咽腫。消胸中痰水。喜唾。水腫。久服令人虛。（藥性論雲。有大毒。能治心腹脹滿。去水氣。利五臟。寒痰。涕唾如膠者。及一切毒風。四肢攣急。不能行步。能瀉水腫脹滿。）附子。味辛甘。大熱。有大毒。主風寒。咳逆。邪氣。溫中。金瘡。破堅。積聚。血瘕。寒溼。拘攣。膝痛。腳疼。冷弱不能行步。腰脊風寒。心腹冷痛。霍亂轉筋。下利赤白。堅肌骨。強陰墮胎。爲百藥長。（陶隱居雲。凡用三建。皆熱灰微炮。令拆。勿過焦。惟姜附湯生用。俗方每用附子。皆須甘草人蔘生薑相配者。正制其毒故也。衍義雲。烏頭。烏喙。天雄。附子。側子。凡五等。皆一物也。止按大小長短似像而名之。後世補虛寒則須用附子。仍取其端平而圓大。及半兩以上者。其力全不。風家即多用天雄。亦取其大者。以其尖角多熱性。不肯就下。故取辛散也。此用烏頭附子之大略。餘三等則量其材而用之。）白頭翁。味苦。溫。無毒。主溫瘧。狂易。寒熱。瘕。積聚。癭氣。逐血。止痛。（蘇恭雲。甚療毒。）茯苓。味甘平。無毒。主胸脅逆氣。憂恚。驚邪。恐悸。心下結痛。口焦。舌幹。利小便。止消渴。大腹。淋漓。膈中痰水。水腫。淋結。開胸腑。調髒氣。伐腎邪。（藥性論雲。忌米醋。）豬苓。味甘苦。平。無毒。主瘧。解毒。蠱疰不祥。利水道。（藥性論雲。解傷寒溫疫。大熱發汗。主腫脹。腹滿。急痛。司馬彪雲。治渴。衍義雲。行水之功多。久服必損腎氣。昏人目。）巴豆。味辛。生溫。熟寒。有大毒。主傷寒溫瘧寒熱。破瘕。結聚堅積。留飲痰癖。大腹水脹。蕩練五臟六腑。開通閉塞。利水穀道。去惡肉爛胎。不利丈夫陰。殺斑蝥毒（藥性論雲。忌蘆筍。醬豉。冷水。中巴豆毒。黃連汁。大豆汁解之。陶隱居雲。最能瀉人。陳藏器雲。主癖氣。痞滿。腹內積聚。冷氣。血塊。宿食不消。痰飲吐水。）赤小豆。味甘酸。平。無毒。主下水。排癰腫膿血。寒熱。熱中。消渴。止泄。利小便。吐逆卒下。脹滿。（陶隱居雲。性逐津液。久服令人枯燥。陳士良雲。微寒。療水氣。解小麥熱毒。圖經雲。甚療香港腳。）麻子。味甘。平。無毒。主補中益氣。中風汗出。逐水。利小便。破積血。復血脈。（藥性論雲。治大腸風熱結澀。及熱淋。日華子雲。逐一切風氣。長肌肉。益毛髮。去皮膚頑痹。下水氣。及下乳。止消渴。催生。治橫逆產。陳士良雲。主肺氣。潤五臟。利大小便。疏風氣。不宜多食。損血脈。滑精氣。痿陽氣。婦人多食髮帶疾。）豉。味苦。寒。無毒。主傷寒頭痛。寒熱。瘴氣。惡毒。煩躁。滿悶。虛勞。喘吸。及兩腳疼冷。（藥性論雲。治時疾熱病發汗。）粳米。味甘苦。平。無毒。主益氣。止煩止泄。（陶隱居雲。此即人常所食米。但有白赤小大。異族四五種。同一類也。孟詵雲。常食乾飯。令人熱中。脣口乾。不可和蒼耳食之。令人卒心痛。即急燒倉米灰。和蜜漿服之。不爾。即死。不可與馬肉同食之。發痼疾。衍義雲。白晚米爲第一。早熟米不及也。平和五臟。補益胃氣。其功莫逮。然稍生復不益脾。過熟則佳。）酒。味苦。甘辛。大熱。有毒。主行藥勢。殺百邪惡毒氣。（陶隱居雲。大寒凝海。惟酒不冰。量其性熱。獨冠羣物。藥家多有以行其勢。人飲之。使體弊神。是其有毒故也。蘇恭雲。酒有數種。惟米酒入藥。陳藏器。通血脈。潤皮膚。散石氣。消憂發怒。宣言暢意。又云。酒後不得臥黍稷。食豬肉。令人患大風。凡酒忌諸甜物。酒漿照人無影不可飲。酒不可合乳飲之。令人氣結。白酒食牛肉。令人腹內生蟲。孟詵雲。久飲傷神損壽。）苦酒。味酸。溫。無毒。主消癰腫。散水氣。殺邪毒。（醋也。陶隱居雲。亦謂之醯。以有苦味。俗呼苦酒。不可多食。損人肌髒。陳藏器雲。破血運。除塊堅積。消食。破結氣。日華子雲。殺一切魚肉菜毒。多食不益男子。損人顏色。論語云。或乞醯焉。是也。）膠飴。味甘。微溫。主補虛乏。止渴。去血。（本草。飴糖。圖經。軟糖。粳米粟米。大麻子。白朮黃精。枳子等。並堪作。惟以糯米作者入藥。孟詵雲。健脾胃氣。日華子雲。消痰止嗽。並潤五臟。衍義雲。多食動脾風。以上五種。本經皆無。或疑五種者。皆人食用之常。不煩採取。開物之初。不以流品論。尚未收錄與。未知然否。）乾薑。味辛。溫。主胸滿。咳逆。上氣。溫中。止血。出汗。逐風溼痹。腸下利。寒冷腹痛。中惡。霍亂脹滿。皮膚間結氣。止唾血。生者尤良。主傷寒頭痛。鼻塞。止嘔吐。久服。去臭氣。通神明。（幹者太熱。生者微溫。皆無毒。唐本。幹者久服令人目暗。藥性論。乾薑主霍亂不止。治嗽。溫中。秦艽爲使。陳藏器雲。生薑須熱即去皮。要冷即留皮。）蔥白。平。可作湯。主傷寒寒熱。出汗。中風。面目腫。傷寒骨肉痛。喉痹不通。安胎。歸目。除肝邪氣。安中。利五臟。殺百藥毒。（日華子雲。治天行時疾。頭痛熱狂。通大小腸。霍亂轉筋。及賁豚氣。香港腳。心腹痛。食療雲。少食則得。可作湯。不得多食。虛人。患氣者多食發氣。上衝人五臟。悶絕。爲通利關節。出汗故也。切不得與蜜相和食之。促人氣。殺人。）薤。味辛苦。溫。無毒。除寒熱。去水氣。溫中。散結。利病患。（陶隱居雲。凡用蔥薤。皆去青留白。白冷而青熱也。孟洗雲。不可與牛肉同食。令人成瘕。食療雲。骨在咽不去者。煮食之即下。衍義雲。葉如金燈葉。差狹而更光。故古人言薤露者。以其光滑難之義。千金用治肺氣喘急。亦取其滑泄也。大抵此物葉如韭。根如蔥。江南閩浙之間絕少。淮西河南北多有之。）瓜蒂。味苦。寒。有毒。主大水。身面四肢浮腫。下水殺蠱毒。咳逆上氣。及食諸果病胸腹中。皆吐出之。去鼻中息肉。療黃膽。（陶隱居雲。甜瓜蒂也。用早青者。日華子雲。無毒。治腦塞。熱。眼昏。吐痰。食療雲。瓜有兩鼻者殺人。沉水者殺人。食多腹脹。可食鹽化成水。病癖人不可食之。）石膏。味辛甘。寒。無毒。主中風寒熱。心下逆氣。驚喘。口乾舌焦。不能息。除時氣。頭痛身熱。三焦大熱。解肌發汗。止消渴。煩逆。腹脹。暴氣喘息。咽熱。（藥性論雲。能治傷寒頭痛如裂。壯熱皮如火燥。出毒汗。主通胃中結。煩悶。心下急。煩躁。和蔥煎茶。去頭痛。日華子雲。治天行熱狂。圖經雲。止頭目昏眩痛。）赤石脂。味甘酸辛。大溫。無毒。主養心氣。明目。益精。療腹痛泄。下利赤白。（大抵此物能治大腸寒滑。本經無。別錄有。）禹餘糧。味甘。寒平。無毒。主咳逆。寒熱煩滿。下利赤白。血閉瘕。大熱。療小腹痛結煩疼。（藥性論雲。主治崩中。）芒硝。味辛苦。大寒。主五臟積聚。久熱胃閉。除邪氣。破留血。腹中痰實結搏。通經脈。利大小便及月水。破五淋。推陳致新。生於朴硝。（衍義雲。以暖水淋朴硝取汁。再經熬煉減半。傾入水盆中。經宿遂結芒。有廉者。故其性和緩。今按本經。止言硝石朴硝。而無芒硝。芒硝有自別錄以後。經中何得用芒硝芒疑樸誤。）滑石。味甘。寒。無毒。主身熱泄。女子乳難。癃閉。利小便。蕩胃。積聚寒熱。通九竅六腑津液。去留結。止渴。令人利中。（衍義雲。治暴得吐逆。不下食。）代赭。味苦甘。寒。無毒。主鬼疰。賊風蠱毒。殺精物惡鬼。腹中毒。邪氣。除五臟血脈中熱。血痹血瘀。大人小兒驚風入腹。鉛丹。味辛。微寒。主吐逆胃反。驚癇癲疾。除熱。生於鉛。（陶隱居雲。即今熬鉛所作黃丹也。藥性論雲。主治驚悸。狂走。嘔逆。消渴。日華子雲。涼。無毒。鎮心安神。療反胃。止吐血。）人溺。療寒熱頭疼。溫氣。童男者尤良。（日華子雲。療血悶。熱狂。撲損。瘀血。運絕。及睏乏。衍義雲。氣血虛。無熱者。不宜多服。性寒故也。）婦人襠。主陰易病。當陰上割取。燒末。服方寸匕。童女益佳。若女患陽易。即男子也。陰易病者。人患時行病起後。合陰陽便相着。甚於本病。其候小便赤澀。寒熱甚者是。服此便通利。（按此與經文有同有異。臨證者。宜兩審。以上二種。本經皆無。別錄有。）白蜜。味甘。平。無毒。主心腹邪氣。諸驚癇痙。安五臟。諸不足。益氣補中。止痛。解毒。除衆病。和百藥。養脾氣。除心煩。食飲不下。止腸。肌中疼痛。口瘡。明耳目。色白如膏者良。（本經石蜜。衍義雲。石乃白字。）龍骨。味甘。平。無毒。主心腹鬼疰。精物老魅。咳逆。泄利膿血。夜臥自驚。恚怒。伏氣在心下。不得喘息。止汗。縮小便溺血。養精神。定魂魄。安五臟。（藥性論雲。忌魚。止夢泄精。夜夢鬼交。圖經雲。大抵此物世所稀有。孫光憲北夢言云。石晉時。鎮州接邢臺界。嘗殺一龍。鄉毫曹寬見之。取其雙角。角前有一物。如藍色。文如亂錦。人莫之識。曹寬未經年爲寇所殺。鎮帥俄亦被誅。衍義雲。諸家之說。紛然不一。既不能指定。終是臆度。西京穎陽縣民家。忽崖壤得龍骨一副。皮體頭角悉具。不知其蛻也。其斃也。若謂其蛻斃。則是有形之物而又生不可得見。死方可見。謂其化也。則其形獨不能化焉。嘉靖癸丑。餘客邳之宿遷縣。時淮泗大水。河無岸際。霜後水落。河中新吐一洲。上有龍骨一副。頭角身尾全具。居民驚異。競渡取之。人有以角半隻相貽者。其色白。形即枯骨。舐之粘舌。入藥用甚效。竟莫知其所由。姑錄之以俟博識。）阿膠。味甘。平。微溫。無毒。主心腹內崩。勞極。灑灑如瘧狀。腰腹痛。四肢痠疼。女子下血。安胎。丈夫小腹痛。虛勞羸瘦。陰氣不足。腳痠不能久立。養肝氣。出東阿。（陶隱居雲。出東阿。故曰阿膠。入湯微炙。丸散須極燥。陳藏器雲。阿井水煎成。人間用者。多非真也。凡膠俱能療風。止泄補虛。驢皮膠主風爲最。圖經雲。今鄆州皆能作之。以阿縣城北井水作煮爲真。造之。阿井水煎烏驢皮。如常煎膠法。其井官禁。真膠極難得。都下貨者甚多。恐非真。尋方書所說。所以勝諸膠者。大抵以驢皮得阿井水乃佳耳。今屬東昌府有小土城。無縣治。井如故。仍官禁。以古蹟。因名其城曰阿城。膠則造時。官取水至府煮作。皮出自庫。真膠民間難得。如昔。蔡氏書傳曰。吳興沈氏言古說濟水伏流地中。今歷下凡發地皆是流水。世謂濟水經過其下。東阿亦濟所經。取其井水煮膠。謂之阿膠。用攪濁水則清。人服之。下膈疏痰。蓋其水性趨下。清而重故也。）豬膽。味苦。大寒。主傷寒熱渴。（劉禹錫雲。通大便。）膚。（諸家本草。無載此者。）文蛤。味鹹。平。無毒。主咳逆胸痹。腰痛脅急。雞子。主除熱。火瘡癇痙。卵白。微寒。療目熱赤痛。除心下伏熱。止煩滿。咳逆。小兒下泄。醯漬之一宿。療黃膽。破大煩熱。（陳藏器雲。雞子益氣。多食令人有聲。藥性論雲。液能治目赤痛。黃治久瘧。日華子雲。雞子鎮心安五臟。止驚。安胎。治懷妊天行熱疾。狂走。及開聲喉。忌蒜。）虻蟲。味苦。微寒。有毒。主逐瘀血。破下血積。堅痞。瘕。寒熱。通利血脈。及九竅。女子月水積聚。除賊血在胸腹五臟者。及喉痹結塞。（圖經雲。木虻最大而綠色。幾若蜩蟬。蜚虻狀如蜜蜂。黃色。醫方所用虻蟲即此也。又有一種小虻名鹿虻。大如蠅。咂牛馬亦猛。三種大抵同體。俱能治血。而方家相承。只用蜚虻。他不復用。淮南子。虻散積血。本經。木虻蜚虻。）水蛭。味鹹苦。平。微寒。有毒。主逐惡血。瘀血。月閉。破血瘕積聚。無子。利水道。又墮胎。（陳藏器雲。收幹蛭當展其身令長。腹中有子者去之。此物難死。雖加火炙。亦如魚子。煙燻經年。得水猶活。以爲楚王之病也。蜀本雲。採得用竹筒盛。待幹。又米泔浸一宿後。曝幹。以冬豬脂煎令焦黃。然後用之。勿誤。日華子雲。畏鍛石。衍義雲。畏鹽。）牡蠣。味鹹平。微寒。無毒。主傷寒寒熱。溫瘧灑灑。驚恚怒氣。除留熱在關節榮衛。去來不定。煩滿。止汗。止渴。除老血。澀大小腸。止大小便。療泄精。喉痹。咳嗽。心脅下痞熱。（藥性論雲。止盜汗。治溫瘧。）土瓜根。（本經王瓜。味苦寒。主消渴。內痹。瘀血。月閉。寒熱。別錄。一名土瓜。療諸邪氣熱結。衍義雲。其根即土瓜根也。日華子雲。土瓜根通血脈。治天行熱疾。酒黃病。壯熱心煩悶。）漿水。味甘酸。微溫。無毒。主調中。引氣。宣和強力。通關開胃。止渴。霍亂泄利。消宿食。解煩。去睡。調理腑臟。粟米新熟白花者佳。煎令醋。止嘔噦。（本經無。別錄鈔。）甘瀾水。潦水。（二種本草皆無。）斗升合。（律呂之管十二。皆徑三分有奇。空圍九分。而黃鐘長九寸。以之審量而量多少。則其容子谷黍千二百爲龠。十龠爲合。十合爲升。十升爲鬥。十鬥爲斛。）銖分兩。（以黃鐘之龠平衡而權輕重。則其所容千二百黍。其重十二銖。分其半六銖爲分。兩龠二十四銖計四分爲兩。十六兩爲斤。三十斤爲鈞。四鈞爲石。銖則今之四分一釐六毫有奇。分則今之二錢半也。）方寸匕。（匕。匙也。古用竹木。今用銅。其制正方一寸。取抄散不落可重一分。以爲一服。寸則以一黍爲一分。黃鐘長九十分分之十也。以之審度而度長短。則亦以黃鐘之寸生丈尺。此黃鐘所以爲萬事根本。）咀。（言搗令大小適中。其粒顆可以咀嚼之而有味也。嘉本草。謂凡酒湯膏藥。舊方皆雲咀者。謂稱畢搗之如大豆。又使吹去細末。此於事殊不允當。藥有易碎難碎。多末少末。稱兩則不復鈞平。今皆細切之。較略令如咀者。乃得無末而又調和也。）