《傷寒明理論》

宋 成無己

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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傷寒咳者。何以明之。咳者聲咳之咳。俗謂之嗽者是也。肺主氣形寒飲冷則傷之。使氣上而不下。逆而不收。衝擊膈咽。令喉中淫淫如癢。習習如梗。是令咳也。甚者續續不已。連連不止。坐臥不安。語言不竟。動引百骸。聲聞四近矣。咳之由來。有肺寒而咳者。有停飲而咳者。有邪氣半表半里而咳者。雖同曰咳。而治各不同也。內經曰。肺之令人咳。何也。皮毛者肺之合也。皮毛先受寒氣寒氣以從其合也。其寒飲食入胃。從肺脈上至於肺。肺寒則外內合邪。因而客之。則爲咳嗽者。是肺寒而咳也。傷寒表不解。心下水氣乾嘔發熱而咳。小青龍湯主之。少陰病腹痛小便不利四肢沉重疼痛。自下利者。此爲有水氣。其人或咳者真武湯五味子細辛乾薑主之。二者是停飲而咳者也。雖皆爲水飲所作。而小青龍場所主。爲水飲與表寒相合而咳者。真武湯所主。爲水飲與裏寒相合而咳者。又不可不知也。傷寒中風往來寒熱胸脅苦滿默默不欲飲食。心煩喜嘔或咳者。小柴胡湯人蔘大棗生薑。加乾薑五味子主之。少陰病四逆。其人或咳者四逆散乾薑五味子主之。二者是邪氣自表傳裏而咳者。雖皆爲邪氣傳裏。而小柴胡湯所主。爲陽邪傳裏。動肺而咳者。四逆散所主。爲陰邪傳裏。動肺而咳者。又不可不識也。表、寒也。裏、寒也。挾水飲則必動肺。以形寒寒飲則傷肺故也。陽、邪也。陰、邪也。自表傳裏。則必動肺。以髒真高於肺故也。咳爲肺疾。治之必發散而可矣。而又有不可發汗者。經曰。咳而小便利者。不可發汗發汗四肢厥逆冷。又曰。咳而發汗。蜷而苦滿。腹中復堅。茲雖逆也。又脈散者。爲心火刑于肺金。鬼賊相刑必死。臨病之側。可不察之。