禪定

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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1 拼音

chán dìng

2 註解

禪定   佛教術語。佛學內容的概稱。小乘佛教將佛學的全部內容概括稱爲戒、定、慧“三學”。戒即戒律;定指專注一境而不散亂的精神狀態,又稱爲“止”,是覺悟佛理的必要心理條件;慧指斷除煩惱,達到解脫所具的特有智慧與覺悟過程,又稱爲“觀”。定、慧二者又合稱禪學。佛教認爲戒爲定基,因定生慧,慧爲定果,因此“三學”實際上是以定學爲中心,故而禪學又稱爲禪定。坐禪修定是出家僧尼一生修行的主課。佛教修行方法中客觀上具有養生意義與價值的內容,主要體現在禪定中。這主要是因爲,禪定的修行方法氣功養生學尤其是靜功養生之說有諸多相通之處。最能體現這一點的,是禪定“止法”要求端正身形,調勻呼吸,排除雜念,通過身、息、心三者調融,使精神入注於一種虛明狀態,進而“因定生慧”。這與一般氣功煉氣、養神諸法門中的煉養要領與過程基本一致,具體方法上也無大的區別。由此,佛教禪定之法給中國古代氣功養生學帶來了明顯的影響,併成爲其中的組成部分。

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