本神
續刻靈樞經文(補遺)(次官針篇之後)天之在我者德也。地之在我者氣也。德流氣薄而生者也。初(一作故)生之來謂之精。(精者者謂之魄。(魂爲陽。魄爲陰)所以任物者謂之心。心有所憶謂之意。(憶。思念也。心有所向而未定者曰...
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻靈樞經文(補遺);清;李學川六十六、本神篇
下卷黃帝問於岐伯曰∶何謂德、氣、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、慮,請問其故?岐伯答曰∶天之在我者德也,地之在我者氣也,德流氣薄,而生者也。故生之來,謂之精,兩精相搏,謂之神,隨神往來者,謂之...
中醫古籍;醫旨緒餘;下卷;明;孫一奎本神第八
黃帝問於岐伯曰:凡刺之法,先必本於神。血、脈、營、氣、精神,此五臟之所藏也,至其淫泆離髒則精失,魂魄飛揚,志意恍亂,智慮去身者,何因而然乎?天之罪與?人之過與?何謂德、氣、生、精、神、魂、魄、心、意、...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷二面第四行左右十穴
鍼灸資生經第一面第四行左右十穴pf-f8.bmp本神二穴。在曲差旁寸半。一雲、直耳上入髮際四分。針二分。灸七壯。(二說相去遠矣。可疑。千雲。耳正直上入髮際二分。)絲竹空二穴。一名目。在眉後陷中。針三分。留二呼。宜...
中醫古籍;鍼灸資生經;鍼灸資生經第一;宋;王執中本神第八(法風)
卷二黃帝問於岐伯曰。凡刺之法。先必本於神。血脈營氣精神。此五臟之所藏也。至其淫。離髒則精失。魂魄飛揚。志意恍亂。智慮去身者。何因而然乎。天之罪與人之過乎。何謂德氣生精神魂魄心意志思智慮。請問其故。(以...
中醫古籍;內經評文;卷二;清;周學海穴
卷六鍼灸門本神二穴在曲差旁一寸半。一雲直耳上入髮際四分。針二分。灸七壯。二說相去遠矣可疑。千金雲。耳正直上。入髮際二分。銅人經雲。足少陽陽維之會。治目眩。頸項強急痛。胸脅相引。不得轉側。癲疾。嘔吐涎沫...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷六鍼灸門;明;朱梓二十五、宣明五氣
...心者,火之氣也。氣並於心則神有餘,故其志爲喜。然《本神篇》曰∶肺喜樂無極則傷魄。正以心火實而乘肺金也。)並於肺則悲,(氣並於肺則乘肝而爲悲,肝之虛也。《本神篇》曰∶肝悲哀動中則傷魂。)並於肝則憂,(氣...
中醫古籍;類經;十五卷疾病類;明;張介賓面部四行左右十穴
卷之三週身折量法本神寸半曲差傍,頭維本神寸五量。絲竹空居眉後傍,瞳子目五分詳。顴面頰下廉取,兌骨端下陷中當。
中醫古籍;鍼灸大全;卷之三週身折量法;明;徐鳳頭部
...外角,爲一寸。頭部橫寸並用此法。神庭至曲差、曲差至本神、本神至頭維,各一寸半。自神庭至頭維共四寸半。
中醫古籍;神應經;折量法;明;陳會;劉瑾頭部
卷二前髮際至後髮際折作十二寸爲一尺二寸前髮際不明者以眉心上行三寸後髮際不明者取大椎上行三寸前後髮際不明者共折作一尺八寸用頭部橫寸以眼內角比至外角爲一寸用神庭至曲差曲差至本神本神至頭維共四寸半
中醫古籍;鍼灸集成;卷二;清;廖潤鴻